朝阳穿破衲赞

释心月 · 宋

檐前负日暖烘烘，败坏重加补缀工。

尽大地人穷性命，都卢札在一针锋。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅理

创作背景

公案题赞创作背景

本作品是南宋临济宗杨岐派禅师释如净住持天童寺期间，为洞山良价禅师“朝阳穿破衲”公案所作的赞偈。创作动因是借日常补衲场景，向僧众开示开悟契机就在日常劳作中的道理，学界考证创作时间大致在南宋嘉定年间（1208-1224年）。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品属于宋代禅门偈赞体裁，脱胎于七言绝句，是禅宗僧人用来表达开悟心得、阐释禅理的特殊诗歌类型。这类作品不刻意追求格律工巧，以表意清晰、直指心性为核心创作目标，在两宋临济宗、曹洞宗僧人群体中创作极为兴盛，是宋诗中极具宗教特色的分支品类。

情感 · 解读

作品核心情感兼具日常闲适感与宗教开示的通透感，没有传统诗词的悲喜情绪起伏，以平实叙事为载体，传递禅宗“道在日用”“凡圣不二”的核心思想，引导读者体悟性命根本就在当下细微日常的禅理，历代禅门均将其视为直指心性的经典开示文本。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“负日”就是晒太阳的意思，是古人对晒太阳取暖行为的常用表述。“衲”指的是僧人穿的僧衣，一般是用碎布拼接缝制而成，也叫百衲衣。“补缀”就是缝补破损衣物的意思。“都卢”是宋代口语，意思是统统、全都。“札”是通假字，同“扎”，意思是刺入、固定。这些字词都是宋代的常用语，没有生僻含义，理解起来门槛很低。

逐句白话释义

第一句写僧人在屋檐前面晒太阳，全身上下暖烘烘的，场景非常闲适日常。第二句写僧人身上破旧的僧衣又破了，正在一针一线仔细缝补，是非常普通的劳作场景。第三句突然拔高视角，说全天下所有人的性命根本，没有例外。第四句点出核心，这些性命根本全都扎在这小小的一根针的针尖上。整体翻译没有额外的文学修饰，完全贴合原文的直白风格。

核心主旨与内容概括

这首诗是宋代僧人写的禅门偈赞，借僧人冬天晒太阳、补破僧衣的日常小事，讲出了禅宗非常核心的道理。它想告诉读者，所谓的大道、所谓的生命根本，从来都不在遥不可及的地方，就在我们日常的每一件小事、每一个细微的动作里。不需要刻意去求神拜佛或者寻找世外仙境，认真过好当下的每一刻，就能体悟到生命的真谛。这个道理不管是信佛的人还是普通读者都能理解，普适性很强。

跨学科 · 是什么

宋代禅门农禅制度社会学

宋代禅宗寺院实行农禅并重的制度，所有僧人都要参与劳作，不管是扫地、做饭、缝补衣服还是种地，都是修行的一部分。僧人不会因为缝补衣服这种事觉得卑微，反而会在劳作的过程中体悟禅理。这种制度是从唐代百丈怀海禅师制定《百丈清规》的时候开始推行的，到宋代已经非常成熟，是禅宗能在宋代广泛传播的重要原因之一。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

这首诗是七言四句，诵读的时候按照2-2-3的节奏断句就可以。读前两句的时候语气平缓放松，体现出晒太阳、补衣服的闲适感。读第三句的时候语速放慢，语气稍微加重，体现出视角拔高的厚重感。读第四句的时候语气要有力，突出“一针锋”三个字的分量，把核心的冲击力读出来。整首诗读下来不需要太快，每分钟大概30句的语速就合适。

基础句式仿写指导

可以模仿这首诗后两句“尽XX人XX，都XX在一XX”的反差句式来创作。首先前半句写宏大的、覆盖面广的内容，后半句写非常细微的具体事物，形成强烈的反差感，突出小中见大的核心。比如可以写“尽世间人万千意，都藏在一瓣花中”，也可以写“尽天下事百般难，都解在一念之间”。仿写的时候不需要追求格律工整，只要前后反差感到位，表意清晰就可以。

名句日常写作应用

核心名句“尽大地人穷性命，都卢札在一针锋”可以用在很多日常写作场景里。比如写工匠精神主题的文章，可以用这句话来表达顶尖的工艺都在细微的针尖功夫里。写细节决定成败的主题，可以用这句话来表达所有的全局结果都藏在每一个细微的动作里。写人生感悟的文章，可以用这句话来表达好好把握当下每一件小事的重要性。用的时候不需要解释禅理，直接用它小中见大的内涵就可以。

关联知识图谱

临济宗同流派

本作品作者释如净是南宋临济宗杨岐派的代表性禅师，作品核心思想完全符合临济宗直指心性的宗教主张，临济宗是宋代流传最广的禅宗流派之一，对中国传统文化影响深远。

禅门偈赞同体裁

本作品是宋代禅门偈赞的经典代表，这类体裁是禅宗僧人用来阐释禅理、开示弟子的特殊诗歌类型，是宋诗中极具特色的分支品类，具有很高的宗教价值和文学价值。

名句 CLASSIC LINES

尽大地人穷性命，都卢札在一针锋

这两句以极具冲击力的反差手法，将抽象的禅理具象化为针尖上的性命。

标签 TAGS

禅理历史学哲学民俗学社会学

作者 POET

释心月？-1254

南宋临济宗禅师、诗人