赵州不下禅床接二王图赞

折脚禅床接断薪,犹堪伛坐揖高宾。

明知裂土熏天富,难鬭他家彻骨贫。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
题咏赵州公案画作
本诗是南宋禅僧释心月为《赵州不下禅床接二王图》创作的题赞。该画作的题材源自禅宗著名公案:赵州从谂禅师住持观音院时,赵王、王常侍二人前来拜访,禅师安坐禅床不起身迎接,彰显了禅门不谄权贵、众生平等的风骨。南宋时期禅林盛行以题赞公案画作的方式阐释禅理、接引学人,本诗正是这一风潮下的产物。学界考证本诗创作时间大致在南宋理宗淳祐年间,是释心月驻锡径山时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为七言绝句,属于禅门偈颂类诗作。禅门偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁,多用于阐释禅理、题咏公案、表达开悟境界。这类作品在保有近体诗格律框架的基础上,常突破常规修辞束缚,语言直白通透,直指本心。七言绝句是近体诗的固定体裁,全篇四句,每句七字,有严格的押韵、平仄规范。禅门偈颂类七绝在唐宋时期极为盛行,是禅林文化传播的重要载体。本作品完全契合禅门偈颂的文体特征,兼具文学性与宗教性。历代文集多将此类作品归入释氏文学类目,是中国古典诗歌的特殊分支。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层内涵,一是对唐代赵州从谂禅师不慕权贵、坚守本心的高风亮节的赞颂。二是借此阐释禅宗“自性平等,无有高下”的核心禅理。作品以对比手法凸显精神富足远胜于物质富贵的价值取向,暗含对世俗逐利风气的隐性批判。整体情感平和通透,没有激烈的情绪抒发,完全符合禅门诗作内敛沉静的表达特点。历代禅林将本诗视为开示学人放下物欲、安住本心的典型作品,传递出禅宗超脱世俗价值评判的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一处重点字词是“折脚禅床”,指断了一条腿的禅床,用来指代禅僧清苦的生活状态。第二处是“伛坐”,指弯着腰坐,这里形容赵州禅师坐在破禅床上的姿态。第三处是“裂土”,指古代帝王把土地分封给诸侯或贵族,这里代指极高的世俗地位与财富。第四处是“熏天富”,形容财富和权势极大,气焰冲天。第五处是“鬭”,是“斗”的异体字,意思是相比、比得上。第六处是“彻骨贫”,这里不是指物质上的贫穷,而是指禅僧没有世俗的贪欲、牵挂,内心一无所有的状态。第七处是“高宾”,指诗中提到的赵王、王常侍两位身份尊贵的客人。这些字词都是理解本诗内容和主旨的基础,需要结合禅门语境理解其特殊含义。
逐句白话释义
第一句“折脚禅床接断薪”的意思是,赵州禅师的禅床断了腿,只能用断了的木柴来拼接修补。第二句“犹堪伛坐揖高宾”的意思是,就算是这样的破禅床,也足够禅师弯着腰坐在上面,向尊贵的客人拱手行礼。第三句“明知裂土熏天富”的意思是,禅师明明知道两位客人有着裂土封王的极高权势,还有数不尽的财富,地位尊贵到了极点。第四句“难鬭他家彻骨贫”的意思是,这些世俗的富贵,根本比不上禅师那种没有一丝世俗贪欲的、彻彻底底的“清贫”状态。整诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合字面含义与禅门基本语境,适合普通读者理解全诗的基础内容。
核心主旨与内容概括
本诗是一首题画诗,题咏的是唐代赵州从谂禅师不下禅床迎接两位王公贵族的著名禅宗公案。全诗先描绘了赵州禅师清苦的生活场景,再通过世俗富贵与禅门精神境界的对比,赞颂了禅师不谄权贵、坚守本心的高风亮节。同时也借此向读者传递出禅宗的核心价值取向:精神上的富足与通透,要远远胜过世俗的财富与地位。全诗语言直白朴素,没有华丽的修饰,却有着极强的感染力,能让读者快速领会到禅门的精神内核。整首诗的内容完全围绕赵州公案展开,没有多余的抒情或议论,是禅门题赞诗的典型代表。
跨学科 · 是什么
禅宗平等思想哲学
本诗体现的是禅宗“自性平等”的核心思想。禅宗认为每个人的清净自性都是平等的,没有高低贵贱的分别。不管是裂土封王的贵族,还是清苦的禅僧,本质上的自性没有任何差别。世俗的财富、地位都是外在的、虚幻的,只有内心的清净才是最珍贵的。这种平等思想打破了古代社会的等级观念,具有一定的进步意义。普通人也能通过理解这种思想,放下对身份、财富的执念,获得更平和的心态。这种思想是中国传统哲学的重要组成部分,对后世的文化发展产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时,整体语气要平和沉静,不要有过于激烈的情绪起伏。第一句语速稍慢,重音落在“折脚”二字上,突出禅床的破旧。第二句语速和第一句保持一致,重音落在“伛坐”和“高宾”上,形成身份与姿态的对比感。第三句语速稍微加快,重音落在“裂土”和“熏天富”上,读出世俗富贵的煊赫感。第四句语速放缓,重音落在“彻骨贫”上,拉长读音,突出禅门境界的厚重感。每句之间的停顿时间保持一致,整首诗的诵读时间控制在20秒左右最为合适。诵读时要注意体会诗中平静又有力量的情感内核,不要读得过于轻浮。
句式仿写指导
本诗的核心句式是“明知XXX,难鬭XXX”的转折对比句式,适合用来表达两种事物的价值对比。仿写时首先要确定两种有对比关系的事物,前者是世俗层面普遍认可的高价值事物,后者是精神层面更珍贵的事物。比如可以仿写为“明知华屋连城贵,难鬭吾家半榻闲”,表达闲适生活比豪宅更珍贵的观点。也可以仿写为“明知金榜题名耀,难鬭心头一寸安”,表达内心安宁比功名更重要的观点。仿写时要注意前后两句的字数要对称,语义要形成鲜明的对比,不需要用过于华丽的词汇,直白表达观点即可。这种句式适用范围很广,适合在抒情、议论类的写作中使用。
名句应用场景
本诗的核心名句“明知裂土熏天富,难鬭他家彻骨贫”适合在表达淡泊名利的主题时使用。比如写关于人生选择的作文时,可以用这句话来论证精神追求比物质追求更重要的观点。也可以在评价那些不慕权贵、坚守本心的历史人物时引用这句话,增强说服力。还可以在表达自己的人生态度时使用这句话,展现自己不随波逐流的价值取向。比如写陶渊明不为五斗米折腰的人物赏析时,引用这句话就能精准点明陶渊明的精神内核。日常交流中也可以用这句话来调侃自己安贫乐道的生活状态,既文雅又有内涵。使用这句话时不需要特意解释禅门背景,普通读者都能理解其对比富贵与清贫的核心含义。
关联知识图谱
赵州从谂禅师人物关联
本诗的核心题材是赵州从谂禅师不下禅床接待二王的著名禅宗公案。赵州从谂是唐代著名禅宗高僧,世称“赵州古佛”,留下了大量脍炙人口的禅宗公案,是禅宗史上极具影响力的人物。本诗正是为赞颂他的风骨而创作,二者属于直接的题材关联关系。

名句 CLASSIC LINES

明知裂土熏天富,难鬭他家彻骨贫
这两句是本诗的核心名句,直白道出了禅宗价值取向与世俗价值取向的根本差异。该名句在禅林被广泛引用,常用于开示学人放下对物质财富、世俗地位的执着。

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作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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