文宗嗜蛤蜊图赞

释心月 · 宋

一点悲心擘不开，镬汤衮处笑盈腮。

希奇之事朕深信，是与君王说法来。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句

情感赞美

创作背景

题咏禅宗公案画作

本作为题咏《文宗嗜蛤蜊图》的专门赞语，所涉典故为史载唐文宗开成年间御厨剖进贡蛤蜊时显现观音像的禅门公案，创作目的为阐释禅门“无情说法”的核心法理，面向禅门弟子与信众传播佛教理念。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属禅门佛理偈颂，是宋代禅僧常用的文学体裁，兼具诗歌的格律性与宗教的说理功能，在禅门内部流传广泛，也被纳入传统诗歌体系收录。

情感 · 解读

本诗核心情感为借蛤蜊现观音的公案，阐释佛法慈悲无所不在的内核，称颂佛菩萨不舍一切众生、随机度化的悲心，也暗含对君王信奉佛法、施行仁政的期许。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“擘”读作bāi，意思是剖开、分开。“镬汤”指用来煮东西的滚沸水，也对应佛教中地狱的沸汤刑罚。“衮”是通假字，通“滚”，指液体翻滚的状态。“朕”是古代皇帝的自称。“说法”指佛教中讲解佛法义理的行为。

逐句白话释义

第一句的意思是蛤蜊里藏着的一点慈悲本心，怎么剖都剖不开。第二句的意思是它被放到滚沸的汤锅里翻滚的时候，反而满脸都是笑意。第三句的意思是这样稀奇的事情我作为皇帝深信不疑。第四句的意思是它是特意来为我这个君王讲解佛法的。

核心主旨概括

全诗围绕唐文宗时蛤蜊显现观音像的著名禅宗公案展开，讲述了哪怕是被当做食物的蛤蜊，也蕴含着不变的慈悲佛性，哪怕身处被烹煮的绝境，也不忘为君王讲解佛法的故事，最终传递出佛法慈悲无所不在、能够随机度化一切众生的核心主旨。

跨学科 · 是什么

唐代蛤蜊进贡制度历史学

唐代宫廷有明确的贡品制度，沿海的莱州、登州等地每年都要向宫廷进贡新鲜蛤蜊，为了保证蛤蜊鲜活，沿途要征调大量民力运输，百姓负担很重。唐文宗后来因为蛤蜊现观音的事件，下旨停止了蛤蜊进贡，减轻了百姓的负担。

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读写应用

诵读指导

诵读的时候整体节奏平缓舒展，第一句语速稍慢，重音放在“擘不开”三个字上，突出慈悲本心的坚定。第二句语速稍快一点，读出画面的反差感。第三句语气要坚定，体现皇帝对这件事的笃定态度。第四句语速放缓，点明全诗的核心主旨。

句式仿写指导

可以学习本诗“希奇之事朕深信，是与君王说法来”的判断句式，先点明自己对某件事的态度，再说明这件事的核心意义，适合用于表达自己对某件事的笃定看法，仿写示例：“暖心之举我深信，是与邻里送暖来”。

名句写作应用

核心名句“一点悲心擘不开”适合用于描写人坚定的善意和本心不受外界干扰的场景，比如写人物坚持做公益的文章里可以用：“哪怕身边有很多不理解的声音，她那份想要帮助留守儿童的初心真的是一点悲心擘不开，十年如一日地坚守在山区小学里。”

关联知识图谱

《景德传灯录》同典故

本诗所用的唐文宗蛤蜊现观音的公案，最早收录于北宋时期的禅宗典籍《景德传灯录》，是禅门流传非常广的著名公案之一，常被用来阐释无情说法的禅理。

名句 CLASSIC LINES

一点悲心擘不开，镬汤衮处笑盈腮

以极具反差感的意象具象化了佛法慈悲不受外力破坏、超越生死苦乐的特质。

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作者 POET

释心月？-1254

南宋临济宗禅师、诗人