韩愈请益大颠图赞

释心月 · 宋

去国迢迢路八千，归心日夕九重天。

当机不领到家句，且向途中快着鞭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感勉励 · 禅理

创作背景

韩愈请益大颠公案

本诗是题咏《韩愈请益大颠图》的赞语，核心原型为唐宪宗元和十四年韩愈因谏迎佛骨被贬潮州，期间拜访禅门大颠禅师的历史公案，学界公认其为宋元时期禅僧所作，用于禅林开示学人。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属近体诗范畴的七言绝句体裁，全篇四句，每句七字，格律合规。七言绝句起源于南北朝，至唐代发展成熟，是古典诗词中普及率极高的体裁。禅门偈颂常借用该体裁说理，兼具文学性与传播性。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层：一是对韩愈贬谪境遇的客观共情，二是对其未能领会禅门开示的惋惜，三是对大众把握机缘、精进修行的劝勉，没有明显的褒贬倾向，以说理为核心目的。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

去国指离开京城长安。迢迢形容路途遥远的样子。九重天是古代对皇宫、朝廷的代称。当机指面对开示的当下机缘。到家句是禅门术语，指直指本心、让人开悟的话语。着鞭指挥鞭赶路，代指精进努力。

逐句白话释义

第一句写韩愈被贬离开京城，要走的路足足有八千里远。第二句写他的归乡思君之心十分迫切，日夜都牵挂着远在京城的朝廷。第三句写他面对大颠禅师的开示机缘，没能领会直指本心的顿悟要诀。第四句写既然没能当下开悟，那就只能在修行的道路上加紧努力前行。

核心主旨概括

这首诗是题咏韩愈拜访大颠禅师公案的禅门赞语。它借大家熟悉的历史故事，传递了禅门的修行道理：如果能遇到开悟的机缘就要好好把握，要是没能领会核心要义，也不要气馁，只要继续努力精进，终究能达到目标。

跨学科 · 是什么

韩愈贬潮州历史事件历史学

唐宪宗元和十四年，韩愈因为上书反对皇帝迎接佛骨入宫，触怒了唐宪宗，本来要被判处死刑，经过大臣求情才被贬为潮州刺史。从长安到潮州路途遥远，韩愈出发时还写下了著名的《左迁至蓝关示侄孙湘》记录自己的贬谪境遇。他到潮州之后和大颠禅师有多次来往，留下了这段传世公案。

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读写应用

基础诵读指导

诵读时的断句节奏为：去国/迢迢/路八千，归心/日夕/九重天。当机/不领/到家句，且向/途中/快着鞭。读前两句的时候语气要稍微低沉平缓，体现出贬谪路途的遥远和归心的沉重。读后两句的时候语气要变得明快有力，体现出精进努力的昂扬感。

句式仿写指导

可以仿写本诗前两句的对仗句式，结构为「名词+叠词+名词」，上下两句形成对应关系。比如写游子思乡的内容可以仿写为：「客路迢迢水三千，归心日夜故园边」，既符合原句的结构特点，也能很好地传递远行思乡的情感。

名句写作应用

核心名句「当机不领到家句，且向途中快着鞭」可以用于多个日常写作场景。比如写学习感悟的时候，可以用这句话说明就算没找到高效的学习方法，也不要放弃，只要坚持努力就能取得进步。写励志类文章的时候，也可以用这句话来勉励读者不要因为错过机会就灰心，继续前进就能收获成果。

关联知识图谱

韩愈谏迎佛骨事件历史关联

本诗的创作原型完全基于韩愈谏迎佛骨被贬潮州的历史事件，二者的时间、人物、核心背景完全一致。该事件是唐代儒释文化碰撞的标志性事件，对后世文化发展影响深远。

名句 CLASSIC LINES

当机不领到家句，且向途中快着鞭

该句蕴含了禅宗「顿悟不遇则渐修精进」的核心义理。

标签 TAGS

勉励禅理历史学哲学社会学

作者 POET

释心月？-1254

南宋临济宗禅师、诗人