赞东山五祖和尚

“辊绣球”指滚动绣球，是当时民间常见的民俗活动。“打瓦鼓”指敲击陶土烧制的鼓，是民间常用的打击乐器。“巴音”指巴蜀地区的口音，代指地方方言。“鲁语”指齐鲁地区的口音，也代指通俗直白的口语。“心胆倾”指将内心的想法完全表露，毫无隐瞒。“面目露”指展露真实的本真面目，没有丝毫伪装。“描”指用笔画出形象。“塑”指用泥土等材料塑造形象。“东山演祖”指住持东山的法演禅师，是禅林对他的尊称。

前两句写禅师日常接引学人的方式像玩绣球、打瓦鼓一样随性自在。第三四句写他说话一半是巴蜀口音，一半是齐鲁口音，混杂着各地的方言口语，没有刻板的规矩。第五六句写他待人真诚，完全表露自己的真心，没有丝毫的伪装，把最真实的面目展露给所有人。第七八句写他的境界太高，既没有办法用笔画出来，也没有办法用雕塑塑造出来，难以用具体的形象去描摹。最后一句写所以全天下的人都尊称他为东山演祖。

这首禅偈是北宋禅林对高僧五祖法演的赞颂之辞。整首偈颂用极为通俗直白的口语化表达，刻画了法演禅师随性自在、质朴无华的禅风。也展现了法演禅师禅法通透、毫无遮掩的高妙境界。表达了禅林众人对法演禅师由衷的崇敬与认可。也体现了唐宋禅林不重形式、重真心的特点。整首偈颂没有用高深晦涩的佛教术语，全用日常常见的事物来打比方。让普通人也能轻易读懂其中的含义，感受到禅师的独特魅力。