和张防御

我有一方田,于中息万缘。

生涯虽寂尔,日用不徒然。

知足长年乐,无求在处禅。

西邻知此意,松竹销寒烟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感知音 · 禅悦 · 闲适
创作背景
南宋禅居唱和
本诗为南宋临济宗杨岐派僧释心月的和作,是应答友人张防御赠诗的作品,创作于作者山林禅居期间,此时作者已脱离世俗事务,长期以禅修为业,因感知友人同有向禅隐逸之心,故创作此诗回应。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗共8句,每句5字,格律相对严整,是古典诗歌的经典体裁之一。这类体裁在宋代被大量用于禅林创作,常用来表达禅理与生活感悟,兼具形式美感与表意空间,历代文体地位较为稳固,是抒情言志的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三层,第一层是远离世俗纷扰、安于清寂禅居的悠然安宁,第二层是知足无求、向内求索的禅悦心境,第三层是与邻人张防御志趣相投、心意相通的欣然慰藉。整体基调淡远平和,无悲喜过激的表达,禅意贯穿全诗始终。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“和”指依照他人诗词的题材或韵脚创作作品作为应答。“防御”是宋代武官官职名,此处指代作者的友人张防御。“方田”既指作者居所旁的实有田地,也指禅者修行的心田。“万缘”指世俗中的各类因缘纷扰。“寂尔”形容清净孤寂的状态。“日用”指日常的生活、劳作与修行。“徒然”指没有意义、虚度光阴。“在处”意思是到处、处处。“销”指消散、融化。
逐句白话释义
第一句是我有一方可供耕种也可供修行的心田。第二句是在这方田地间,所有世俗的纷扰都彻底止息。第三句是我的生活虽然清净孤寂。第四句是但每天的日常都过得充实有意义,没有虚度。第五句是懂得知足的人永远都能拥有快乐。第六句是没有贪欲奢求的人,走到哪里都是在修行禅法。第七句是西边的邻居张防御懂得我这份心意。第八句是我们一同在松竹之间看寒烟慢慢消散。
全诗核心主旨
这首诗是作者应答友人的唱和之作,主要描写了自己清寂充实的禅居生活。全诗表达了作者知足无求、淡泊宁静的人生态度,也流露出和友人志趣相投、心意相通的欣喜。全诗没有华丽的辞藻,语言平实自然,字里行间都透着悠然的禅意。读来让人感觉心境平和,能够感受到诗人远离世俗的安宁心境,也能体会到禅门思想的平实智慧。
跨学科 · 是什么
禅家知足思想哲学|宗教学
这句诗里的思想来源于佛教禅宗的基本教义。禅宗认为人的烦恼大多来源于过多的贪欲。懂得知足、减少欲求是获得内心安宁的重要方法。没有外在的奢求,不管在什么地方都能安住当下,这就是修行的核心。这种思想也和中国传统道家的淡泊思想有一定的相通之处。长期以来这种知足无求的观念也影响了很多中国人的处世态度,成为传统文化中重要的价值取向。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要平和舒缓。每句的节奏可以按“二二一”的格式断句,比如“我有/一方/田,于中/息/万缘”。读到前四句的时候语气要偏平静,体现清寂的生活状态。读到第五六句的时候语气可以稍微加重一点,突出核心的观点。读到最后两句的时候语气要放得更柔和,体现和友人相知的暖意。每句末尾的韵脚可以适当拖长,体现诗歌的韵律感。
句式仿写指导
可以模仿“知足长年乐,无求在处禅”的对偶句式进行仿写。这个句式的结构是“四字抽象品质+三字效果”,前后两句形成工整的对偶。仿写的时候要注意前后两句的词性要对应,语义要关联,整体要传达积极正向的价值观念。比如可以写“勤奋学业进,坚持事功成”,也可以写“宽容诸事顺,和善众人亲”。日常写作中多用这类对偶句式,可以让表达更凝练有文采。
名句写作应用
“知足长年乐,无求在处禅”这句可以用于描写淡泊宁静的生活主题的作文中。比如写自己爷爷奶奶退休后安闲的生活,就可以用这句诗来形容他们的状态。也可以用于讨论人生态度的议论文中,作为论据来证明淡泊名利才能获得内心幸福的观点。还可以用于写给长辈的祝福语中,表达对长辈知足常乐、安康顺遂的美好祝愿。引用时不需要做过多解释,读者很容易理解其内涵。
关联知识图谱
《道德经》“知足者富”观点同思想
《道德经》中提出“知足者富,强行者有志”的观点,和本诗的知足思想内核相通。二者都认为懂得知足是获得富足快乐的重要前提,不需要向外追求过多的物质。这两种思想共同构成了中国传统淡泊处世文化的核心来源,影响了数千年中国人的价值取向。

名句 CLASSIC LINES

知足长年乐,无求在处禅
该句以极平实的语言凝练了禅门“知足常乐、无求即安”的核心修行理念。

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作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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