送艮侍者随本师归泸南

依师参扣到无参，只么呼三应亦三。

话到不相辜负处，泸南元是旧泸南。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅理

创作背景

赠别参学侍者

本诗为南宋临济宗僧人释心月所作，是艮侍者完成参学、随本师返回泸南时，释心月赠予的禅门赠别作品，创作目的为印可艮侍者的参悟所得，开示禅门核心义理。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国传统近体诗体裁之一，全诗共四句，每句七字，有严格的平仄、押韵规范。该体裁在唐代发展成熟，是古典诗歌领域应用十分广泛的品类，宋代禅门常采用这类体裁写作开示诗。

情感 · 解读

本诗核心情感无世俗送别诗的离愁别绪，是禅门师长对参学有成的后辈的肯定与印可，暗含对学人彻见本来面目、永保本心的叮嘱，整体风格平实直白，充满禅门直指人心的特质。

语文核心知识

重点字词注释

参扣指禅门学人向师长参禅叩问、请教义理。无参指参学已到边际，彻见本性，无需再向外参求。只么是宋代禅门口语，意为就这样、便是。泸南是古代地名，指宋代泸州以南的区域。这些字词都是宋代禅门常用表述，没有生僻含义，理解时无需做过度引申。

逐句白话释义

第一句的意思是你跟随本师参禅叩问，已经到了无需再向外参求的悟境。第二句的意思是就这样，喊三声就会有三声的应答，处处都是本心的自然显现。第三句的意思是等到我们交流到彼此都没有辜负的地步，也就是你彻见本性的时刻。第四句的意思是你要回去的泸南，本来就是原来的泸南，从来没有发生过变化。

核心主旨与内容概括

这首诗是典型的禅门赠别作品，完全跳出了传统赠别诗抒发离愁别绪的惯例。全诗以送别这件日常小事为载体，融入禅门机锋义理，直白地印可了艮侍者的参学所得，同时开示他本心不变、本地风光不改的禅理，叮嘱他返回泸南之后也要保持悟境，不昧初心。

读写应用

基础诵读指导

诵读本诗时整体语速要平缓，语气保持平实从容，不需要带悲戚情绪。第一句末尾稍作停顿，突出“到无参”三个字。第二句语气轻快，体现出悟境的自然无碍。第三句加重“不相辜负”四个字的读音，突出印可的郑重感。第四句语速放缓，末尾稍微拉长音收尾，留下余味。

基础句式仿写指导

可以仿写本诗“____元是旧____”的句式，用来表达事物本质不变的内涵，写作时前面半句铺垫场景，后面半句点明核心。比如仿写春归主题可以写“春到江南花自放，江南元是旧江南”。仿写返乡主题可以写“踏遍千山归故里，故园元是旧故园”。仿写初心主题可以写“历尽千帆仍不改，初心元是旧初心”。

核心名句日常写作应用

“话到不相辜负处，泸南元是旧泸南”可以用在表达不忘初心、坚守本心的场景中。比如写返乡主题的作文时，可以用这句诗引出对故乡不变的情感。写坚持理想的主题时，可以用这句诗表达自己不改初衷的态度。写人生感悟的随笔时，可以用这句诗点明自己对本质与表象关系的思考。

关联知识图谱

释心月《示僧》同主题

两首诗都是释心月所作的禅门开示作品，都采用直白的机锋语点明禅理，风格平实自然，没有多余的华丽修饰，核心都是开示学人要彻见本来面目，不要向外攀援。

话到不相辜负处，泸南元是旧泸南

这两句是本诗核心名句，以直白的禅门机锋语点明彻悟后所见本来面目无有变化的禅理，后世常被禅门用作开示学人见性的公案，也被文人化用为表达不忘初心、不改初衷的经典表述。