闻鶑
忽尔闻鶑语，语巧真如簧。
呼童逐之去，不使鸣我傍。
语巧是非乱，语拙道吾常。
守道由拙得，不仁为巧亡。
吾宁道吾拙，翻为巧者伤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古体诗
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗，是古体诗的常见门类，每句固定五字，格律押韵限制宽松，便于自由抒发情志。古体诗起源于汉代民间歌谣，在唐代形成成熟创作范式，历代均有大量优秀作品传世。这类体裁兼具叙事、抒情、说理的多重功能，是古典诗词领域的重要体裁类型。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“簧”指古代乐器中振动发声的薄片，这里用来比喻黄莺叫声婉转动听。“逐”是驱赶的意思，指作者吩咐仆人把黄莺赶走。“道吾常”指践行我一贯遵守的道德准则。“守道”指坚守符合道义的立身原则。“巧”在这里指取巧、巧言令色的行为。“拙”指朴拙、诚恳的处事态度。理解这些字词就能通顺读懂全诗内容。
逐句白话释义
忽然听到黄莺的鸣叫声，叫声婉转动听就像吹簧一样。我叫来仆人把它驱赶离开，不要让它在我的身边鸣叫。说话乖巧圆滑会混淆是非对错，说话朴拙直白才符合我一贯的准则。坚守道义要靠朴拙的态度才能获得，不行仁义的人会因为投机取巧走向败亡。我宁可坚守我的朴拙本性，反而被投机取巧的人恶意中伤。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋理学家邵雍的作品，全诗借厌恶黄莺的巧鸣抒发自己的人生态度。作者反对巧言令色、投机取巧的行为，推崇朴拙诚恳、坚守道义的立身准则。全诗没有复杂的修饰，用直白的语言讲明了朴素的人生道理。这首诗也能让读者明白踏实做事、诚恳做人的重要性。对于我们当下的为人处事也有很实用的参考价值。
跨学科 · 是什么
儒家拙诚思想哲学
这里提到的拙诚思想是中国传统文化的重要内容，意思是做人要诚恳朴实，不要投机取巧。这种思想从古至今都被很多人认可，对中国人的为人处事有很深的影响。我们现在也提倡踏实肯干，反对投机取巧的行为。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古体诗，每句采用二三结构断句，诵读时语速平缓，语气平实。读到“呼童逐之去，不使鸣我傍”时语气略带厌恶的情绪。读到最后两句“吾宁道吾拙，翻为巧者伤”时语气加重，体现出作者坚定的态度。整首诗诵读节奏不需要过大的起伏，符合说理诗平实的特点。
句式仿写指导
可以仿写本诗借自然事物抒发人生道理的句式结构。首先写偶然遇到某一种自然事物的特征，再联系对应的人生道理，最后点明自己的立场。比如可以写“忽闻蝉声噪，噪响乱我思。呼儿闭轩窗，不使扰我知”，模仿本诗的结构表达自己想要安静学习的态度。仿写时语言要平实直白，符合说理的表达特点。
名句应用场景
核心名句“守道由拙得，不仁为巧亡”可以用在写诚信、修身、反对投机取巧主题的日常写作中。比如写身边的人诚实守信的事迹时，可以引用这句话来评价人物的品质。比如可以写“爷爷常说‘守道由拙得，不仁为巧亡’，他一辈子踏实做事，从来不会为了利益投机取巧”。也可以用在日常劝诫他人不要投机取巧的场景中。
关联知识图谱
《论语·学而》名句同思想
《论语》中“巧言令色鲜矣仁”的思想，是本诗反对巧言令色价值取向的思想源头，二者核心观点一致，都认为巧言令色的人很少有仁义的品质。
北宋理学家、诗人同作者
邵雍是北宋著名理学家，也是“击壤体”诗歌的开创者，本诗是他说理诗的代表作品，体现了他一贯的创作风格和思想特点。
名句 CLASSIC LINES
守道由拙得，不仁为巧亡
本诗核心名句为“守道由拙得，不仁为巧亡”，是全诗主旨的直接体现。该句语言平实直白，道理通透，被后世历代用作修身家训的常用格言，在民间流传广泛，衍生出大量相关的劝诫类内容。历代评注均认可该句是邵雍理学思想的典型表达。
标签 TAGS
作者 POET
詹初
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