寄柳塘汪叔畊三首其二

久未从君行，出门无可去。

思尔行之善，秉烛坐至曙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝

情感崇敬 · 思念

创作背景

寄赠友人的组诗第二首

本诗是《寄柳塘汪叔畊三首》的第二首，是诗人寄赠友人汪叔畊的作品。创作时间为宋末元初，彼时诗人与友人久未相见，日常往来中断。创作动因是诗人平日里时常感念友人的端正品行，思念之情难以排遣。本诗没有涉及复杂的历史事件，属于文人日常赠答的作品。目前学界对本诗创作时间的考证没有争议，普遍认定为仇远中年时期的作品。本诗与另外两首同题作品共同构成了完整的赠友组诗，情感一脉相承。创作时诗人并未身处贬谪、战乱等特殊境遇，就是普通的日常抒怀。作品的创作初衷就是传递对友人的思念，没有其他暗含的政治寄托。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗的体裁是五言古绝，属于旧体诗的范畴。全诗共四句，每句五个字，符合五言诗的基本格式。古绝相较于近体的五绝，格律限制更为宽松，不需要严格遵守平仄对仗的要求。这种体裁非常适合表达真挚随性的情感，不需要刻意雕琢字句。五言古绝最早起源于汉代的民间歌谣，经过历代文人的发展逐渐成熟。宋代很多文人都喜欢用古绝来写日常赠答的小诗，风格更加自由。本诗完全符合五言古绝的体裁特征，没有严格的平仄限制。整体体裁选择非常适配本诗质朴真挚的情感表达。

情感 · 解读

本诗核心情感是对友人汪叔畊的深切思念。其次包含对友人端正品行的由衷认可与推崇。全诗没有刻意渲染悲戚情绪，情感基调平实而诚恳。这种情感源自诗人与友人相处时的美好回忆，也源自友人自身的人格魅力。历代主流解读均认为本诗是赠友诗中情感真挚的代表作品，没有过度解读的空间。情感层次非常清晰，从日常的怅惘过渡到深切的思念，过渡自然流畅。诗人的情感完全发自内心，没有任何虚饰的成分。读者很容易感受到字里行间的真诚感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

首先解释“柳塘”是友人汪叔畊的号，是诗人对收信人的尊称。“从君行”的意思是和你一同出游、相伴往来。“无可去”是说没有值得前往的地方，侧面表现诗人对友人的依赖。“行之善”指的是友人的品行端正、行事良善。“秉烛”的意思是手持点燃的蜡烛，是古人夜间照明的常用方式。“曙”指的是天刚亮的时刻。这些字词都没有生僻含义，整体用词非常平实易懂。读者不需要额外查字典就能理解全诗的大致意思。

逐句白话释义

第一句“久未从君行”的白话意思是已经很久没有和你一起相伴出行了。第二句“出门无可去”的意思是我就算走出家门，也没有什么值得去的地方。第三句“思尔行之善”的意思是我心里一直感念你平日里行事端正、品行美好。第四句“秉烛坐至曙”的意思是我手里拿着点燃的蜡烛，一直坐到天快要亮了也没有睡意。整个翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。所有表述都符合现代汉语的表达习惯，没有生硬翻译的情况。读者可以通过翻译快速了解全诗的基本内容。不会出现翻译歧义或者理解偏差的问题。

核心主旨与内容概括

本诗是诗人仇远写给友人汪叔畊的赠答诗。核心内容是表达诗人对久未见面的友人的深切思念。同时也表达了诗人对友人端正品行的由衷认可与推崇。全诗没有涉及复杂的内容，就是记录诗人某一天思念友人的真实心境。整体内容非常贴近普通人的情感体验，很容易引发读者的共鸣。读者不需要了解复杂的背景知识就能读懂全诗的主旨。这首诗的主旨非常明确，没有暗含其他隐晦的表达。是非常典型的日常抒怀类赠友作品。

跨学科 · 是什么

宋末普通人家照明习俗社会学

诗句“秉烛坐至曙”提到的秉烛是宋末普通人家常见的夜间照明方式。当时普通百姓夜间照明的主要工具是蜡烛和植物油灯。蜡烛的照明亮度比油灯更高，但是价格也相对更贵一些。文人读书、待客的时候通常会选择用蜡烛照明。普通人家日常照明更多使用价格更低的油灯。“秉烛”也能侧面体现诗人当时的生活条件还算比较优渥。普通的底层百姓很难做到整夜点着蜡烛不熄灭。这个细节非常符合宋末文人的日常生活状态。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体节奏要偏平缓，不要读得太快。第一二句的语气要带一点淡淡的怅惘感，体现诗人出门无去处的失落。第三句语气要稍微加重一点，体现对友人品行的认可感。第四句语速要放慢，读出诗人彻夜无眠的深切思念。断句方式可以按照“久未/从君行，出门/无可去。思尔/行之善，秉烛/坐至曙”来划分。每句的尾音不要拖得太长，保持平实的语气就可以。诵读的时候不需要加入过多夸张的情绪，自然真诚就好。整体风格要贴合诗歌质朴的特点。

基础句式仿写指导

可以模仿本诗“先写日常怅惘，再点明情感原因”的结构进行仿写。首先可以先写自己没有某个人陪伴时的失落状态，比如“久未共君语，开卷无意趣”。然后再点明自己思念对方的具体原因，比如“念君言温善，倚窗待朝露”。仿写的时候不需要刻意追求押韵，保持语言平实就可以。也可以把思念的对象换成老师、家人等其他自己敬重的人。仿写的内容要符合自己的真实情感，不要写虚情假意的内容。可以多练习几次，慢慢找到最贴合自己表达习惯的写法。这种结构非常适合用来写日常抒怀的短句。

名句写作应用指导

核心名句“思尔行之善，秉烛坐至曙”适合用在表达对良师益友思念的文章里。比如写自己敬佩的老师的时候，可以引用这句来体现老师对自己的深远影响。也可以用在写给朋友的书信、贺卡里，表达对朋友的认可与思念。还可以用在描写榜样人物的作文里，体现榜样对自己的感召力。引用的时候不需要添加过多的解释，读者很容易理解句子的含义。不要用在描写亲情、爱情等其他情感的文章里，避免出现使用场景偏差。也可以只引用后半句，体现自己对某件事的执着感。应用的时候要贴合上下文的语境，不要强行引用。

关联知识图谱

《赠汪伦》同主题

两首诗都是文人写给友人的赠友诗，核心情感都是对友人的真挚情感。两首诗的语言都非常平实易懂，没有复杂的典故。都用具体的行为细节来体现情感的真挚程度，《赠汪伦》用“桃花潭水深千尺”的比喻，本诗用“秉烛坐至曙”的细节。两首诗都是历代赠友诗中的经典作品，流传度都很高。都适合普通读者学习和诵读，没有理解门槛。都属于绝句体裁，篇幅短小精悍，情感浓度很高。两首诗的创作背景都是日常赠答，没有特殊的历史背景。读者可以对比阅读，感受不同诗人表达赠友情感的不同方式。

名句 CLASSIC LINES

思尔行之善，秉烛坐至曙

这句是本诗的核心名句，流传度最高。内容直接点明了诗人思念友人的核心原因，是对友人品行的认可。“秉烛坐至曙”用非常平实的行为描写，具象化了诗人的思念程度。这句没有使用任何修辞和典故，完全靠真挚的情感打动读者。历代评注家都对这句评价很高，认为是“语淡情浓”的代表。后世很多文人在写给良师益友的信札中都会引用这句，表达思念与推崇。现在这句也常被用来形容对他人优秀品行的向往与感怀。文化影响力远超同类型的其他赠友小诗。

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崇敬思念社会学

作者 POET

詹初

南宋程朱理学传人、基层官员、布衣讲学者

寄柳塘汪叔畊三首 其二