七言歌行

喜雨歌

南州六月天不雨,千里川原成赤土。

禾黍盈畴强半枯,桔槹遍野民劳苦。

望云仰见日在天,旱魃肆虐如焚煎。

冯夷匿渊恐波竭,夸娥走海愁山然。

天外悠然片云起,倏忽走腾八埏里。

猛风惊电白昼昏,霹雳一声蛟蜃起。

马上谁把天瓢倾,须臾陆地波涛生。

禾黍芃芃复故秀,群黎载道生欢声。

秋来尚见时丰阜,会须售粲三钱斗。

官家燮理当有人,太史还看书大有。

基础信息 BASIC

词牌七言歌行
月份六月
创作背景
巡抚晋豫期间久旱得雨
本诗作于明英宗正统年间,于谦以兵部右侍郎身份巡抚河南、山西期间,当时辖境内遭遇连续月余的夏旱,降雨后于谦有感而作,创作时间距其就任巡抚不足3年。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 南州:泛指南方的州县,这里指于谦辖下的河南南部产粮区。 2. 桔槹:古代民间用来取水灌溉的木质工具,依靠杠杆原理省力取水。 3. 旱魃:古代神话传说中引发旱灾的鬼怪,这里代指严重的旱情。 4. 冯夷:古代神话中的水神,掌管江河湖海的水源。 5. 夸娥:古代神话中的大力神,传说能背走大山。 6. 八埏:指大地的八个边际,代指整个天地之间。 7. 天瓢:神话传说中天庭用来盛雨的瓢,这里指倾盆大雨。 8. 芃芃:形容植物生长茂盛的样子。 9. 燮理:指朝廷官员治理国家、调和阴阳的职能。 10. 大有:《周易》中的卦象,指代丰年、大丰收。
逐句白话释义
1. 南方州县农历六月没有下雨,方圆千里的河流平原都晒成了红土。 2. 田地里的禾苗大半都干枯了,遍野都是用桔槹取水的劳苦百姓。 3. 抬头望云只看见太阳挂在天上,旱情肆虐就像被火烧烤一样。 4. 水神躲在深渊里害怕河水干涸,大力神跑到海边担心山都被烧着。 5. 天边忽然飘来一片云,很快就腾跃扩散到了整个天地之间。 6. 狂风闪电把白天都弄昏暗了,一声霹雳炸响仿佛蛟蜃都飞了起来。 7. 不知道是谁在马上把天瓢的水倒了下来,一会儿功夫平地上就涨起了波涛。 8. 禾苗重新变得茂盛恢复了原来的长势,老百姓在路上到处都是欢声笑语。 9. 等到秋天肯定会是大丰收,一斗好米说不定只需要三个铜钱就能买到。 10. 朝廷里应该有善于治理国家的官员,太史官也会把今年大丰收的事记录到史书里。
核心主旨与内容概括
1. 本诗完整记录了明代中期一场夏旱从发生到解除的全过程。 2. 开头四句先写旱情的严重程度和百姓抗旱的辛苦。 3. 中间四句用神话传说烘托旱情的严峻,凸显所有人的焦虑。 4. 接下来四句写降雨的过程,狂风暴雨来得又快又猛。 5. 再四句写降雨后的喜人变化,禾苗恢复生机,百姓十分开心。 6. 最后四句写作者对丰收的期盼,以及对朝廷治理的期许。 7. 整首诗没有华丽的辞藻,全部都是作者的真实感受。 8. 充分体现了作者作为地方长官时刻关心百姓疾苦的仁厚情怀。 9. 也展现了古代读书人以民生为己任的责任担当。 10. 是中国古代现实主义民生题材诗歌的典型作品。
跨学科 · 是什么
禾黍植物学
1. 诗里提到的禾黍是明代中原地区最主要的两种粮食作物。 2. 禾就是现在说的小米,耐旱性强适合在北方种植。 3. 黍就是黄米,粘性比小米大,常用来做糕或者酿酒。 4. 这两种作物的生长期都在夏季,对降水的需求比较大。 5. 农历六月如果连续干旱,会直接导致这两种作物减产甚至绝收。 6. 古代百姓的主要口粮就是这两种作物,所以旱情直接关系到生死。 7. 现在河南、山西等地还有不少地方种植这两种作物。 8. 除了食用价值之外,禾黍在古代也经常被用来指代农业生产。 9. 很多古典诗词里都会用禾黍来表现民生或者家国情怀。 10. 古人对禾黍的生长习性已经有了非常成熟的认知。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本诗的时候整体节奏要偏沉郁顿挫,符合现实主义诗歌的风格。 2. 前八句写旱情的时候语速要放慢,语气要沉重,体现出焦虑的感觉。 3. 读到“天外悠然片云起”的时候语速可以稍微加快,带出期待的感觉。 4. 写降雨的四句语速要快,语气要有力,表现出暴雨来临时的迅猛感。 5. 读到“禾黍芃芃复故秀,群黎载道生欢声”的时候语气要变得明亮欢快。 6. 最后四句读的时候语气要平和舒缓,带出期许的感觉。 7. 每一句的停顿可以按照七言诗的“二二三”节奏来断句。 8. 比如“南州/六月/天不雨,千里/川原/成赤土”这样断句。 9. 诵读的时候要注意情感的变化,从焦虑到惊喜再到欣慰最后到期许。 10. 不需要刻意用夸张的语气,平实的诵读更符合本诗的风格。
基础句式仿写指导
1. 本诗用的是铺陈叙事的写法,可以仿写这种前后对比的句式。 2. 比如先写不好的场景,再写好转后的场景,形成强烈的对比。 3. 比如可以仿写“南州六月天不雨,千里川原成赤土”的写景句式。 4. 先点明时间地点,再写具体的场景,简洁明了画面感强。 5. 也可以仿写“禾黍芃芃复故秀,群黎载道生欢声”的点面结合句式。 6. 先写景物的变化,再写人的反应,让场景更加真实可感。 7. 仿写的时候不需要追求华丽的辞藻,真实的情感最重要。 8. 可以多观察生活里的场景,用这种句式记录下来。 9. 这种句式不管是写记叙文还是议论文都很适用。 10. 经常练习可以提升自己描写场景的能力。
核心名句写作应用
1. 核心名句“禾黍芃芃复故秀,群黎载道生欢声”可以用在很多写作场景里。 2. 比如写扶贫政策落地之后农村发生的变化的时候就可以用这句话。 3. 用来表现政策给老百姓带来了实实在在的好处,大家都很开心。 4. 也可以用在写抗击自然灾害之后恢复生产的文章里。 5. 比如地震、洪水之后大家重建家园,生活恢复正常的场景。 6. 还可以用在写生态环境治理取得成效的文章里。 7. 比如原来的荒漠变成了绿洲,老百姓的生活越来越好的场景。 8. 用的时候可以直接引用,也可以稍微改一下来贴合自己的主题。 9. 这句话自带积极正向的情感色彩,用在文章里可以提升感染力。 10. 适合用在记叙文的结尾或者议论文的论点部分。
关联知识图谱
杜甫《春夜喜雨》同主题
1. 杜甫的《春夜喜雨》和本诗都是中国古典“喜雨”题材的经典作品。 2. 两首诗都以降雨为核心描写对象,抒发了作者对民生的关切。 3. 不同的是《春夜喜雨》写的是春雨,本诗写的是夏季的救旱雨。 4. 两首诗都体现了古代诗人忧国忧民的共同情怀。 5. 都是现实主义诗歌的典型代表作品。 6. 都被收录到了历代的经典诗歌选本里,流传很广。 7. 对后世的同类题材创作产生了很大的影响。 8. 两首诗的作者都是身居官位却时刻关心百姓疾苦的代表人物。 9. 都有着非常高的文学价值和思想价值。 10. 是了解中国古代民生题材诗歌的必读作品。
于谦《石灰吟》同作者
1. 《石灰吟》是于谦最广为人知的作品,和本诗是同一时期的创作。 2. 两首诗都体现了于谦刚正不阿、心系民生的个人特质。 3. 《石灰吟》侧重表达个人的品格追求,本诗侧重表达对百姓的关切。 4. 两首诗的语言都非常朴实直白,没有华丽的修饰。 5. 都是于谦思想和品格的直接体现,没有任何矫揉造作的成分。 6. 两首诗都被收录到了《于忠肃公集》里,是于谦的代表作。 7. 都对后世产生了非常深远的影响,被很多人所熟知。 8. 是了解于谦生平思想的重要参考资料。 9. 都有着非常高的文学价值和教育意义。 10. 经常被选入中小学的语文教材里。

名句 CLASSIC LINES

禾黍芃芃复故秀,群黎载道生欢声
该句直白展现出旱情解除后农作物恢复生机、百姓欢呼雀跃的场景。

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作者 POET

吴潜 1195年-1262年
南宋右丞相、词人

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