宋山扫墓书所见

松楸长夜梦,风露作晨征。

山近却无色,叶枯偏有声。

架禾知岁熟,种麦得天晴。

到底农桑好,营营误此生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 生活
创作背景
秋日祭扫归途感怀
本诗为诗人秋日前往宋山祭扫先人墓地时所作,诗人清晨冒风露赶路,沿途见山野景象、农家秋收冬种的劳作场景,触发生命价值思考而创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共8句,每句5字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范,是古典诗歌中成熟的格律体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是祭扫先人的幽微怅惘,二是见秋日农家丰收的欣然愉悦,三是对世俗追名逐利奔忙的厌弃,对质朴安稳农桑生活的由衷向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
松楸指松树与楸树,古代常种植在墓地周边,代指墓地。晨征指清晨出发赶路。架禾指把收割的稻麦禾束架起来晾晒,避免受潮发芽。营营形容人为了名利奔波劳碌、不得安宁的样子。本诗字词多为生活化表达,无生僻通假字与古今异义情况。这首诗的用词贴近普通民众的生活场景,理解门槛较低。读者无需借助复杂注释就能读懂核心内容。整体用词质朴平实,贴合诗作的田园主题。
逐句白话释义
第一句意思是我夜里做梦都梦到墓地的松楸树,心里记挂着祭扫的事。第二句是清晨我迎着冷风寒露就出发赶路,前往宋山。第三句是明明山已经很近了,却因为晨间雾气笼罩看不到山色。第四句是树上的枯叶被风吹动,偏偏发出很清晰的簌簌声响。第五句是看到农家把收割的禾束架起来晾晒,就知道今年是个丰收年。第六句是趁着天气晴朗,正好赶上播种冬小麦的时节。第七句是说到底还是耕田织布的农桑生活踏实安稳。第八句是那些为了名利不停奔波的日子,白白耽误了自己的人生。
核心主旨概括
这首诗记录了诗人秋日去宋山扫墓路上的所见所感,先是写赶路的情景和山野的秋景,接着写看到农家丰收和种麦的劳作场景,最后抒发自己的人生感悟。诗人认为踏实的农桑生活远胜过追名逐利的世俗奔忙,表达了对质朴安稳生活的向往。这首诗没有华丽的辞藻,所有情感都从真实的见闻出发,很容易引发普通读者的共鸣。全诗传递的价值观也符合中国传统农耕文化中崇尚踏实劳作的思想内核。
跨学科 · 是什么
秋日扫墓习俗民俗学
我国古代除了清明节扫墓之外,也有秋日祭扫先人的传统,用来表达对逝去亲人的追思。这个习俗在很多地区都有流传,属于传统孝文化的组成部分。普通民众一般会在固定的时节前往墓地祭扫,寄托自己的思念。这个习俗没有太复杂的流程,核心是表达对先人的敬重。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要偏舒缓,语气要平和。第一二句语速稍慢,带出清晨赶路的清冷感。第三四句可以稍微放慢节奏,读出秋景的空寂感。第五六句语气可以稍微明快一点,带出看到丰收的愉悦感。第七八句语气要沉稳,读出诗人思考的郑重感。断句参考:松楸/长夜梦,风露/作晨征。山近/却无色,叶枯/偏有声。架禾/知岁熟,种麦/得天晴。到底/农桑好,营营/误此生。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“XX知XX,XX得XX”的句式,用来表达从某个细节感知到某个结论,或者某个场景刚好契合某个需求的意思。比如可以写“荷开知夏到,蝉噪得风清”,也可以写“霜落知秋深,收稻得天晴”。这种句式前后两句对仗,读起来朗朗上口,很适合用来写日常见闻感悟。仿写的时候注意前后两句的内容要有关联,词性尽量对应,就能写出不错的句子。
核心名句写作应用
“到底农桑好,营营误此生”这句可以用在表达对慢生活的向往、反思过度追求功利的文章里。比如写厌倦了大城市的加班生活,想要回到家乡过安稳日子的时候就可以用这句。也可以用在讨论当代人生活压力大、焦虑感强的话题文章里,用来表达对质朴生活的推崇。应用的时候不需要额外做太多解释,读者很容易就能理解句子的含义。
关联知识图谱
《归园田居·其一》(陶渊明)同主题
两首诗都表达了对世俗功利生活的厌弃,对质朴田园农耕生活的向往,核心价值取向高度一致。都是古典田园诗的代表作品,语言风格都偏向质朴平实,没有华丽修饰。普通读者通常会把这两首诗放在一起对比阅读,更容易理解传统田园诗的思想内核。

名句 CLASSIC LINES

到底农桑好,营营误此生
该句为本诗核心名句,直白抒发诗人对农桑生活的推崇与对世俗奔忙的反思,语言质朴而意蕴厚重,后世常被用来表达对功利世俗的厌弃态度。

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作者 POET

吴潜 1195年-1262年
南宋右丞相、词人

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