自况三首 其三
每恨性昏闻道晚，长惭智短适时难。
人生三万六千日，二万日来身却闲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
熙宁年间隐居洛阳所作
本诗作于北宋熙宁年间，当时王安石推行变法，邵雍拒绝出仕，隐居洛阳安乐窝，这首是他对自身生平状态的总结性自况作品，创作动因是抒发隐居生活的自得心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，为宋代典型的理趣诗体裁，全诗四句每句七字，格律严整，是宋代文人常用的抒怀体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为邵雍晚年的自适旷达，前两句以自谦表达不迎合世俗的态度，后两句抒发安享隐居生活的满足感，无悲戚怨怼，充满通透的人生智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
性昏指天性愚钝昏聩，是诗人的自谦说法。闻道指知晓天地人生的道理，出自《论语》“朝闻道，夕死可矣”。适时指适应世俗的规则与需求。闲指安闲自在的隐居生活状态。
逐句白话释义
第一句的意思是我常常遗憾自己天性愚钝，知晓人生道理的时间太晚。第二句是说我时常惭愧自己智谋不足，难以适应世俗的种种要求。第三句是说人的一生总共大概有三万六千天的时光。第四句是说我这辈子已经有两万天都是过得安闲自在的。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋理学家邵雍晚年的自我写照，前两句以自谦的语气表达自己不愿迎合世俗的选择，后两句通过对人生时长的计算，凸显自己隐居生活的安闲自得，整体传达出通透旷达的人生态度。
跨学科 · 是什么
三万六千日指代人生百年民俗学
古人常用三万六千日来指代人的一生，是按照百年时长、每年三百六十天粗略计算得出的约数，是古典诗词中常见的代指用法，普通民众也常用这个说法感慨人生的时长有限。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为：每恨/性昏/闻道晚，长惭/智短/适时难。人生/三万/六千日，二万/日来/身却闲。整体语气要平缓从容，前两句带轻微的自嘲感，后两句语气舒展，体现出旷达通透的感觉。诵读时语速不要太快，每句的最后一个字可以稍微拖长一点，增强韵律感。
句式仿写指导
可以模仿本诗前两句的对仗句式进行仿写，结构为“每+情感动词+名词+动作+状态”，前后两句形成工整的对偶。比如可以仿写为“每憾才疏成事晚，常惭力薄助人难”，也可以仿写为“每喜春深观柳早，长怜秋冷见花难”，贴合自己想要表达的情感即可。
名句写作应用
核心名句“人生三万六千日，二万日来身却闲”适合用在表达慢生活、淡泊名利、人生选择相关的日常写作场景中。比如写关于不追名逐利的作文时可以用：“古人云‘人生三万六千日，二万日来身却闲’，与其在功利的竞争中疲于奔命，不如放慢脚步，享受生活中微小的美好。”也可以用在记录自己闲暇时光的随笔中。
关联知识图谱
《安乐窝中吟》同作者|同主题
《安乐窝中吟》也是邵雍隐居洛阳时所作的闲适诗，和本首诗的创作时间、主题、风格都高度一致，都是表达邵雍隐居生活的自得心境，是了解邵雍思想的重要作品。
名句 CLASSIC LINES
人生三万六千日，二万日来身却闲
语言浅白通透，以具象的数量对比凸显人生安闲的珍贵。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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