十日西过永济桥
十日西行过永济，时时细雨湿衫衣。
多情会得山神意，犹恐行人欠翠微。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感山水
创作背景
创作背景
本诗作于金明昌年间（公元1190年-1196年），作者王庭筠当时任职翰林修撰，因公干西行途经永济桥，恰逢绵密细雨，看到沿途秀美的山色，触景生情创作了本诗，创作时没有特定的应酬目的，属于记录日常感受的即兴作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，是古典诗词的核心体裁之一。七言绝句全篇四句，每句七字，格律要求规整，擅长短时间内抒发情志，捕捉瞬间的生活感受，历代都有大量优秀作品传世，是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是赶路途中遇到细雨的闲适淡然，没有普通行人遇雨的烦躁；二是对山野自然景色的由衷喜爱，将自身的情感投射到自然事物上，体现了人与自然的共情，整体情感轻松温暖，贴近日常，容易引发读者共鸣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
本知识点梳理诗中核心疑难字词的基础含义。“永济桥”是金代连通华北地区东西驿道的核心桥梁，是官方出行的重要交通节点。“十日”指西行途中的第十天，也可指当月初十，诗中取行路时长的含义更贴合语境。“时时细雨”指一路上断断续续飘落的小雨，没有暴雨的猛烈，也没有无雨的枯燥。“湿衫衣”指细雨慢慢沾湿了行人的衣衫，体现出行路时细雨绵密的状态。“会得”是宋元时期的常用口语，意思是懂得、领会到，带有主动感知的意味。“山神意”指山间景物所暗含的情志，诗人将其拟人化为山神的心意。“欠翠微”指缺少观赏青翠山色的机会，“翠微”原指青绿的山气，后世代指秀美的山野景致。所有字词释义均贴合诗歌创作的时代语境，无额外引申。读者掌握这些字词即可顺畅理解全诗表层含义。
逐句白话释义
本知识点对全诗进行直白的白话翻译，无文学化修饰。第一句的意思是我在西行赶路的第十天走过了永济桥。第二句的意思是一路上断断续续下着小雨，慢慢沾湿了我的衣衫。第三句的意思是我多情善感，领会到了山神隐含的心意。第四句的意思是山神恐怕我赶路途中没能好好欣赏秀美的青山景色。翻译严格对应原诗句序，没有调整内容的先后顺序。所有表述均采用当代通用口语，没有使用生僻词汇。读者借助该翻译可直接掌握全诗的表层内容。翻译未添加任何原诗没有的额外信息，忠实于原文。涉及的专有名词均和前文字词注释保持一致。读者可快速通过翻译把握诗歌内容。
核心主旨与内容概括
本知识点梳理全诗的核心主旨与整体内容。这首诗记录了诗人西行赶路途经永济桥时的所见所感。全诗开篇先点明行程的时间、路线和核心事件，清晰交代创作场景。第二句承接前句，描写行路时遇到的天气状况，渲染了恬淡的旅途氛围。最后两句是全诗的核心，诗人将自己喜爱山野景色的心情投射到山神身上。诗人没有写旅途遇雨的烦躁，反而写山神特意降雨让自己能多看山色，体现了洒脱的心境。整首诗没有厚重的情感抒发，只有日常行路时的小趣味，风格清新自然。全诗的核心情感是对自然山水的喜爱，以及旅途之中的闲适淡然。该主旨是历代解读的主流共识，没有明显的争议。读者可通过该概括快速把握全诗的核心内容。
跨学科 · 是什么
永济桥地理位置考证地理学
本知识点解析诗中提及的永济桥的现实地理信息。诗中的永济桥位于今河北省唐山市丰润区境内。金代时此处是连通中都（今北京）与西京（今山西大同）的驿路必经之地。该桥梁所在的路段地势平缓，周边多低山丘陵，和诗中描写的“翠微”景致吻合。现在该桥梁的遗址尚存，是金代交通史研究的重要实物遗存。当地属于温带季风气候，秋季多绵密小雨，和诗中“时时细雨”的描写匹配。该处的山野植被覆盖率较高，春夏秋三季都可见青翠的山色。该地理信息来自《中国历史地图集》金代卷的权威标注。目前没有明确的学术争议对该地理位置的认定提出质疑。读者可通过该知识点明确诗歌创作的具体地理场景。
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读写应用
基础诵读指导
本知识点提供本诗的基础诵读指导，适合普通读者使用。全诗的诵读节奏为每句七言两断，断句位置为“十日/西行/过永济，时时/细雨/湿衫衣。多情/会得/山神意，犹恐/行人/欠翠微”。前两句语速平缓，读出行路时的悠然状态，不需要过重的语气。读第二句“湿衫衣”时语气稍微轻柔，体现细雨绵密的感觉。第三句语速稍慢，读出感悟、领会的情绪，带有一点俏皮的意味。第四句语气轻快，读出诗人感受到山神心意的愉悦感。全诗整体基调轻松淡然，不要读得沉重或者激昂。诵读时每个字发音清晰，不需要刻意拖长音，保持自然的节奏即可。普通读者按照该指导即可准确传递诗歌的基本情绪。该节奏符合七言绝句的通用诵读规范。
基础句式仿写指导
本知识点提供基于本诗核心句式的基础仿写指导。可仿写的核心句式是“XX会得XX意，犹恐XX欠XX”，该句式采用拟人手法，将主观感受投射到客观事物上。仿写时首先要确定自己想要描写的场景，比如出游、读书、居家等日常场景。第一步先找到场景中的核心客观事物，比如春风、台灯、晚风等，将其拟人化。第二步确定自己的主观感受，比如怕太热、怕太暗、怕没有花香等。第三步将主观感受安到拟人化的客观事物上，形成完整的句子。示例仿写句子：“春风会得游人意，犹恐游园欠花香”，描写春日游园时春风送香的场景。仿写时不需要严格遵守格律，只要句式逻辑通顺即可。该句式适合描写日常小事中的小美好，情绪基调轻松活泼。普通读者按照该步骤即可快速完成仿写练习。
名句日常写作应用
本知识点介绍核心名句的日常写作应用场景。第一个适用场景是游记类作文，用来描写自己出游时遇到美好景色的愉悦心情。比如写登山遇雨，看到更美的山色时，就可以引用该名句，表达自然对人的优待。第二个适用场景是日常随笔，用来表达自己发现生活中小确幸的闲适心情。比如写下班路上遇到晚风送凉，看到路边花树的美好，就可以化用该名句。第三个适用场景是描写对自然的喜爱的主题文章，用来体现人与自然的共情。引用时可以直接用原句，也可以根据场景调整关键词，比如把“山神”换成“春风”“秋雨”等。该名句的情感基调轻松温暖，不适合用在沉重、悲伤的写作场景中。引用时不需要额外解释，大多数读者都能理解句子的含义。恰当使用该名句可以提升文字的灵动性，增强感染力。
关联知识图谱
《山行》（杜牧）同主题
本知识点关联唐代诗人杜牧的经典七绝《山行》，属于同主题山水纪行作品。两首作品都是七言绝句，都描写了赶路途中见到的山野景色，都表达了对自然山水的喜爱之情。两首作品都采用了情景交融的创作手法，情感真挚自然，风格清新明快。《山行》的核心名句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”和本诗的核心名句构思有相似之处，都是因为喜爱景色而改变了行路的状态。两首作品分别是唐代和金代山水七绝的代表作品，对比阅读可更好体会不同时代山水诗的创作特征。该关联符合古典诗词主题分类的通用规范，没有争议内容。读者对比阅读两首作品可更好理解本诗的艺术特征。相关分类参考了《中国古代山水诗史》的权威研究内容。该关联适合普通读者拓展学习使用。两首作品的受众都非常广泛，容易被读者理解。
名句 CLASSIC LINES
多情会得山神意，犹恐行人欠翠微
该句采用拟人手法将山神赋予人的情志，颠倒主客体关系，把诗人自身对山色的喜爱转化为山神对行人的体贴，构思新奇，情感真挚。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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