七老会诗

幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。

遁迹岂劳登远岫,垂丝何必坐谿磻。

诗联七韵犹应易,酒饮三杯未觉难。

每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。

风吹野柳垂罗带,日照庭花落绮纨。

此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言排律
情感旷达 · 淡泊
创作背景
洛阳七老会雅集唱和
本诗创作于唐武宗会昌五年(公元845年)春,为洛阳七老会宴集现场的即兴唱和作品。本次雅集参与者均为年龄在70岁以上的致仕高官,无官职在身的白居易当时并未加入本次七老会序列,后续才扩展为九老会。创作动因是参会者共赏暮春景色、饮酒赋诗,记录聚会的闲适场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言排律,属于近体诗范畴,是在七言律诗基础上延长篇幅的格律诗体。七言排律要求全诗通押平声韵,中间每联都需对仗,平仄符合近体诗格律规则。该体裁起源于初唐,中唐时期逐渐有文人尝试创作,在唐代诗歌体裁中属于相对小众的类型。历代文论中对七言排律的艺术评价多侧重其对仗工稳、气韵连贯的创作要求。
情感 · 解读
本诗核心情感为晚年挚友相聚的轻松愉悦,以及退隐后淡泊名利的旷达襟怀。情感层次从表层的宴饮欢乐,深入到志趣相投的精神共鸣,最终落脚于对朴素自在生活的认同。历代主流解读均将其视为唐代退隐官员闲适人生态度的典型表达,无明显情感解读争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
印绶指古代官员的官印和系官印的丝带,这里代指做官的身份。遁迹是指隐藏踪迹,也就是隐居的意思。远岫指远处的山峦,是古诗中常用的指代远山的词汇。谿磻指磻溪,相传是姜太公隐居钓鱼的地方,这里代指隐居垂钓的场所。七韵指七言诗的韵脚,这里指代本次创作的七言诗歌。绮纨指古代的丝织品,有花纹的叫绮,细绢叫纨,常用来指代华丽的衣物。襟怀就是胸怀、胸襟的意思。罗带指用丝织成的衣带,常用来比喻柔软下垂的植物枝条。
逐句白话释义
幽静的亭子里春天快要过去了,大家聚在一起共享欢乐,在座的人都是做过高官的身份。想要过隐居的生活,哪里需要辛苦地登上远处的山峦,想要悠闲钓鱼,又何必一定要坐在磻溪边上。大家一起联句作七言的诗歌,还觉得挺容易的,喝上三杯酒,也完全不觉得困难。每次大家胸怀坦荡地一起参加宴会,都把各自的心事拿来比作起伏的波澜。风吹动野外的柳条,就像垂下的丝织衣带,太阳照在庭院里的花朵落下,就像散落的华丽丝织品。今天的宴席不需要铺陈华丽的锦缎帐幔,这样的聚会完全可以当作一幅美好的图画来看。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了唐代洛阳七老会的春日宴集场景。开头先点明了聚会的时间、地点和参与者的身份,接下来写了大家在聚会上联句作诗、饮酒畅谈的活动,然后描写了聚会周边的暮春景色,最后点明了聚会不以奢华取胜、重在精神共鸣的核心特点。整首诗的语言非常平实直白,没有华丽的修饰,非常符合老年聚会轻松自在的氛围,表达了参会者退隐后淡泊名利、享受自在生活的人生态度。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松平缓,不要过于激昂。每一句的停顿可以按照七言诗的常规节奏,也就是“二二三”的结构停顿,比如“幽亭/春尽/共为欢,印绶/居身/是大官”。遇到“岂劳”“何必”“犹应易”“未觉难”这些带有反问和轻松语气的词汇时,可以稍微加重一点语气,突出旷达的感觉。读到最后两句的时候,语气可以稍微放缓,带一点悠然自得的感觉。整首诗的诵读速度不需要太快,符合老年聚会舒缓的氛围就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中“XX岂劳XX,XX何必XX”的转折句式,用来表达不拘泥于常规形式、注重内核的态度。比如可以写“赏花岂劳赴名园,观月何必登高台”,用来表达只要有欣赏美的心情,不需要追求特定的场所。也可以仿写“此席不烦XX,斯筵堪作XX”的句式,用来描写朴素但有意义的聚会场景,比如“此席不烦珍馐味,斯筵堪作忆旧谈”。仿写的时候注意前后两句的对仗关系,尽量做到词性相对,语义相关,符合七言诗的节奏特点。
核心名句日常写作应用
名句“此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看”可以用在描写朋友、家人聚会的文章里,用来表达聚会不需要追求物质上的奢华,只要大家感情深厚、相处愉快就是很美好的场景。比如写老同学聚会的时候可以用:“毕业二十年的聚会选在学校门口的小饭馆,大家坐在一起聊上学时的趣事,真可谓‘此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看’。”也可以用在描写社区老年活动、志愿者团建等不以奢华为目的的集体活动的场景里,适配性非常广泛。
关联知识图谱
香山九老会历史关联
七老会举办之后,白居易、李元爽、僧如满三人加入,扩展为香山九老会,同样创作了相关的唱和诗作,二者都是唐代洛阳极具代表性的老年文人雅集事件。
洛下文人集团文化关联
本诗的创作者都属于中唐时期居住在洛阳的洛下文人集团,这个群体以退隐官员为核心,创作了大量描写闲适生活的诗歌作品。

名句 CLASSIC LINES

此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看
该句是本诗的核心名句,直白道出了本次雅集不以奢华铺排为尚,以志趣相投为核心的聚会宗旨。历代文人在描写淡泊高雅的友人聚会场景时多引用该句,后世的耆英会、同年会等老年雅集活动也常化用此句表达价值取向。该句还衍生出大量书画创作主题,是中国雅集文化的代表性诗句之一。

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作者 POET

张浑 769年-845年(一说845年以后)
唐代官员、诗人

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