十九日归洛城路游龙门 其二

无烦物象弄精神,世态何常不喜新。

唯有前墀好风月,清光依旧属闲人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
景祐元年游龙门创作
本诗创作于北宋景祐元年(公元1034年),当时作者即将离任西京留守推官职务,在返回洛阳城途中游览龙门胜景,观览风物有感于世态变迁,即兴创作了这组七绝,本首为其二。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁,成型于唐代,全篇共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵规范,是宋代文人抒发日常情志的常用文体,历代创作量极大,受众广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感为看透世俗人情变迁后的超脱旷达,不愿被功利规则束缚,安享自然风物馈赠的闲逸心境,是北宋中期士大夫闲居时期典型的情志表达,获得历代评注家的普遍认可。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
物象指眼前的各种景物,世态指世俗的人情态度,前墀指门前的台阶,这里指代游赏时所处的场所,清光指清风明月的澄澈光亮,闲人指淡泊名利、不受世俗事务牵绊的人。这些字词都是宋代诗文的常用语,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句意思是不用烦劳眼前的各种景物刻意卖弄精神姿态,第二句说世俗的人情态度从来都是喜欢新鲜的事物、厌弃旧的人或事。第三句说只有门前台阶旁的清风明月不会改变,第四句说它们澄澈的光亮从来都属于那些淡泊闲适的人。翻译完全贴合原文含义,没有额外引申。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人游览龙门时的即兴感怀之作,先从眼前景物引申出对世俗喜新厌旧常态的感慨,再转而赞美清风明月不受世俗影响的永恒特质,最后落脚到自身淡泊闲逸的人生态度。整体内容浅显易懂,情感积极旷达,很容易引发普通读者的共鸣。
读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为:无烦/物象/弄精神,世态/何常/不喜新。唯有/前墀/好风月,清光/依旧/属闲人。前两句语气要略带慨叹,语速稍缓,后两句语气要舒展明亮,语速略微放慢,整体语调平和舒展,体现出旷达的情绪。要注意咬字清晰,不需要刻意夸张情感。
句式仿写指导
可以仿写“唯有XX好XX,XX依旧属XX”的转折句式,用来表达对某种不变事物的赞美,比如仿写为“唯有山间好林泉,清凉依旧属游人”,或者“唯有案头好诗书,墨香依旧属痴人”。仿写时要注意前后内容的对应,前半句点明不变的事物,后半句点明对应的享有群体,符合原句的逻辑关系。
名句日常写作应用
核心名句可以用在描写闲暇生活、表达淡泊心境的日常写作中,比如写周末郊游的随笔时可以用:“避开了城市的喧嚣,漫步在林间小径上,看着天边浮动的云影,吹着带着草木香气的风,忽然就懂了‘唯有前墀好风月,清光依旧属闲人’的惬意。”引用时要贴合场景,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《戏答元珍》同地域同期作品
《戏答元珍》同样是欧阳修在西京洛阳任职期间创作的作品,同样表达了贬谪或闲居时期的旷达心境,创作时间与本诗相差不足一年,都是欧阳修前期诗歌的代表作,风格平易自然。

名句 CLASSIC LINES

唯有前墀好风月,清光依旧属闲人
这两句是本诗的核心名句,语言质朴自然,意蕴悠长,精准传达出淡泊旷达的情志。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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