诏三下答乡人不起之意

生平不作皱眉事,天下应无切齿人。

断送落花安用雨,装添旧物岂须春。

幸逢尧舜为真主,且放巢由作外臣。

六十病夫宜揣分,监司无用苦开陈。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
三次征召不赴
本诗作于北宋治平年间,当时朝廷连续三次下诏征召邵雍入朝任职,邵雍均称病推辞,乡人劝其应召,邵雍遂作此诗答复,明确表达不愿出仕的立场,创作时间学界考证为治平四年(1067年),邵雍时年60岁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,定型于初唐时期,格律要求严格,全诗共八句,每句七字,中间两联需对仗,是宋代文人常用的诗歌体裁,在古典诗歌文体体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为淡泊功名的隐逸志趣、坚守素志的人生选择,以及对自身品行端正的自信,同时暗含对北宋太平治世的认可,整体情感平和旷达,无愤激之辞,契合邵雍一贯的理学思想底色。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“切齿人”指怨恨自己的人。“断送”在这里是推送、使凋落的意思。“装添旧物”指给旧物件增添新的光彩。“尧舜”是古代传说中的贤明君主,这里指代当时的北宋皇帝。“巢由”指巢父和许由,是古代著名的隐士。“揣分”指掂量自己的身份和能力。“监司”指宋代负责地方监察的官员。“开陈”指劝说、陈述理由。
逐句白话释义
我这辈子从来没做过亏心的事,天底下应该没有恨我的人。要让落花凋落哪里需要用雨水呢?要给旧东西添新貌难道一定要等春天吗?很幸运现在遇到了像尧舜一样的贤明君主,就请允许我像巢父、许由一样做个世外的臣子吧。我已经是六十岁的生病老人了,应该有自知之明,监察的官员们就不用费劲来劝说我了。
核心主旨概括
这首诗是邵雍给劝他做官的乡人的答复,全诗明确表达了自己不愿意出仕做官的决心,展现了他淡泊名利、安于隐逸生活的人生态度,也体现了他行事坦荡、无愧于心的自信,整体风格平和朴实,没有刻意的修饰,完全是内心真实想法的流露。
跨学科 · 是什么
北宋征召制度历史学
北宋时期朝廷会特意征召有名的隐士出来做官,用来表现朝廷重视人才、政治清明。邵雍是当时非常有名的学者,所以朝廷才会连续三次下诏书请他做官,这在当时是很高的荣誉,很多读书人都求之不得,但邵雍却拒绝了。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和旷达,语速稍慢。第一联要读得坚定自信,重音放在“不作”“应无”上。第二联可以稍带反问的语气,重音放在“安用”“岂须”上。第三联要读得恳切,重音放在“真主”“外臣”上。第四联要读得委婉但态度明确,重音放在“宜揣分”“苦开陈”上。每句中间的停顿为:生平/不作/皱眉事,天下/应无/切齿人,以此类推。
句式仿写指导
可以仿写本诗第一联的对仗句式“生平不作XX事,天下应无XX人”,或者第二联的反问句式“XX安用XX,XX岂须XX”。比如仿写:“平生不做亏心事,半夜不怕鬼敲门”,或者“送别故人安用酒,传递心意岂须诗”,仿写的时候要注意前后两句的语义要对应,句式要整齐,符合对仗的基本要求。
名句应用场景
名句“生平不作皱眉事,天下应无切齿人”可以用在形容自己行事坦荡、问心无愧的场景里。比如写自己做了好事被误解的时候,可以说“我始终相信‘生平不作皱眉事,天下应无切齿人’,只要我做事对得起良心,迟早会得到大家的理解。”也可以用来劝别人做事要光明磊落,不要做亏心事。
关联知识图谱
《安乐窝》同作者|同主题
《安乐窝》是邵雍的另一首代表作,同样表达了他安于隐逸生活、淡泊名利的人生态度,和本诗的核心主题完全一致,都是邵雍人生理想的直接体现,两首诗的风格也都是朴实自然,没有华丽的修饰。
巢父、许由同典故|人物关联
巢父和许由是上古时期的著名隐士,尧要把天下让给许由,许由不愿意接受,还跑到河边洗耳朵,巢父也不肯接受尧的让位,两个人都被后世视为隐士的代表,邵雍在诗里用这两个人来自比,表明自己的隐逸志向。

名句 CLASSIC LINES

生平不作皱眉事,天下应无切齿人
本诗核心名句为“生平不作皱眉事,天下应无切齿人”,常被用来形容行事坦荡、无愧于心的人生状态。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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