安乐窝中自贻

物如善得终为美,事到巧图安有公。

不作风波于世上,自无冰炭到胸中。

灾殃秋叶霜前坠,富贵春华雨后红。

造化分明人莫会,花荣消得几何功。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
洛阳隐居时期自勉创作
本诗创作于北宋熙宁年间,彼时王安石变法引发朝堂新旧党争激烈,邵雍隐居洛阳拒绝出仕,在自名「安乐窝」的居所中创作多首自警、自贻类作品,本诗即为其中之一,是作者对自身处世原则的梳理与自励。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是中国古典诗歌近体诗的核心类型之一。七言律诗定型于唐代中期,要求全诗共八句,每句七字,中间两联严格对仗,格律、押韵、平仄均有固定规范,在宋代得到士大夫群体的广泛创作应用。
情感 · 解读
本诗核心情感为北宋理学家邵雍淡泊世俗纷争、安于闲适隐居的通透人生态度。全诗无愤懑不平之气,以平和理性的笔触阐发对世事规律的认知,传递出顺应自然、不刻意钻营的价值取向,是邵雍理学思想融入日常创作的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是安乐窝,是邵雍给自己洛阳居所的自称,代指闲适安乐的隐居处所。其次是巧图,指用机巧、不正当的手段谋取利益。然后是冰炭,指冰块和炭火,在这里比喻人内心的矛盾、煎熬和情绪起伏。接下来是造化,指天地自然运行的规律和法则。善得指通过正当、合理的途径获得事物。公在这里指公平、公正的结果。灾殃就是灾祸、灾难的意思。消得意思是值得、需要。
逐句白话释义
第一句的意思是事物如果是通过正当途径获得的,终究是美好的。第二句的意思是事情到了用机巧手段去谋取的时候,怎么可能有公平呢。第三句的意思是如果不在世上主动挑起各种矛盾纷争。第四句的意思是自然就不会有像冰和炭那样矛盾煎熬的情绪出现在心里。第五句的意思是灾祸就像秋天的树叶在霜降之前就会坠落下来。第六句的意思是富贵就像春天的花朵在雨后会开得红艳。第七句的意思是天地的规律是明明白白的,只是人们大多不能理解。第八句的意思是花朵盛开,又需要花费多少功夫呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是邵雍隐居在洛阳安乐窝的时候写给自己的自勉作品。全诗围绕处世的道理展开,表达了作者不参与世俗纷争、不刻意用机巧手段谋取利益的人生态度。作者用自然现象做比喻,告诉自己要顺应自然的规律,不要执着于追求富贵,也不要惧怕灾祸,保持内心的平和安宁。整首诗的内容都是作者对自己日常行为的要求和对人生道理的总结,传递出一种平和通透的人生观念。
跨学科 · 是什么
秋叶与春华的生物特性植物学
诗句里提到的秋叶指的是温带地区落叶乔木的叶片,到了秋季气温降低的时候,叶片会逐渐枯黄脱落。春华指的是春季开花的植物,雨水充足的时候花朵会开得更加鲜艳饱满。这些都是植物正常的生长规律,是植物适应环境变化的自然表现。秋天的落叶是植物为了减少冬季养分消耗的自我保护机制。春季雨水充足,温度适宜,符合植物开花的条件,所以花朵会开得更好。作者用这两种常见的自然现象来比喻人生的灾祸和富贵,非常形象易懂,适合所有人理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要保持平缓从容,不需要有太强烈的情绪起伏。每一句的停顿都按照二二三的节奏来断句,比如第一句读作“物如/善得/终为美。读到颔联名句的时候可以稍微放慢语速,突出句子的节奏感。全诗的语调要平和,就像在讲平常说道理一样,不要太激昂或者太消沉都不符合这首诗的情感基调。诵读的时候可以每读完两句稍微停顿一下,给内容留出一点回味的空间。整体的诵读速度保持中等,不要太快也不要太慢。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联是非常工整的对仗句式,可以学习这种“不做/自无”的假设句式来进行仿写。首先要确定前半句是一个行为选择,后半句是这个选择带来的结果。比如可以仿写“不种荆棘于阶下,自无芒刺到手中”,前半句说不在台阶下种带刺的荆棘,后半句说自然就不会有刺扎到手。也可以仿写“不积恶念于心中,自无烦忧到身边。仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应关系,还要保持句式的工整,字数要一致,语义要相关。日常写作的时候用到这种句式,会让句子更有说服力,也更有节奏感。
核心名句日常写作应用
“不作风波于世上,自无冰炭到胸中”这句名句可以用在很多日常写作的多个场景里。首先可以用在写关于心态调节的作文里,表达只要自己不主动参与矛盾纷争,就能保持内心的平和。也可以用在写人生态度的随笔里,表达自己淡泊名利、不与人争斗的价值取向。还可以用在给朋友的劝慰信里,劝朋友不要卷入不必要的冲突,保持心态的平静。比如写“正如邵雍所说‘不作风波于世上,自无冰炭到胸中’,与其参与那些无意义的争执,不如守住自己内心的安宁。

名句 CLASSIC LINES

不作风波于世上,自无冰炭到胸中
本句是邵雍「康节体」诗歌的代表性句子。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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