风月吟

凉风无限清,良月无限明。

清明不我舍,长能成欢情。

终朝三褫辱,昼日三接荣。

荣辱我不预,何复能有惊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
闲居洛阳观风月有感创作
本诗创作于北宋仁宗至英宗年间,作者邵雍当时闲居洛阳安乐窝,日常以观物游心为乐,某日面对清风明月的清明之景,联想到世间荣辱起伏的无常,有感而发创作此诗,是其《伊川击壤集》中典型的观物抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,是古代汉族诗歌体裁之一,全篇由五字句构成,不拘格律、押韵自由,篇幅长短不限,是唐代近体诗定型之前最主流的诗歌体裁之一,宋代之后仍是文人抒怀言志的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为北宋理学家邵雍所秉持的安乐处世观,以风月清明的自然之乐为底色,表达了对外界荣辱得失毫不在意、不为外物所扰的超脱旷达心境,是宋代理学心性修养思想的典型文学表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“良月”指皎洁的月亮。“舍”是离开、舍弃的意思。“终朝”指一个早上,形容时间很短。“褫”是剥夺、夺去的意思,这里指被剥夺官职、荣誉。“三接”指多次被君主接见,代指获得恩宠荣耀。“预”是相关、涉及的意思。这几个字词是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义用法,符合宋代浅白说理诗的用词特点。
逐句白话释义
第一句写凉爽的风带着无比清新的气息。第二句写皎洁的月亮散发着无比明亮的光芒。第三句写这清明的风月美景从来不会离开我。第四句写它们总能让我感受到快乐愉悦的心情。第五句写有的人早上还多次遭遇被剥夺荣誉的屈辱。第六句写有的人白天就多次得到被君主接见的荣耀。第七句写无论是荣耀还是屈辱都和我没有关系。第八句写还有什么事情能让我感到吃惊和动摇呢。
核心主旨与内容概括
本诗前四句描写作者欣赏清风明月的闲适快乐,后四句通过对比世间荣辱得失的无常,表达了作者不愿意被外界的评价和得失所束缚,追求内心安定、超脱外物的人生态度,整体风格直白质朴,没有过多的修饰,直接抒发了作者的理学修养境界,是邵雍安乐诗风的典型代表作品。
跨学科 · 是什么
三褫、三接的典故出处历史学
“终朝三褫”出自《周易·讼卦》的爻辞,原文是“或锡之鞶带,终朝三褫之”,意思是有人被赏赐了官服腰带,但是一天之内就被多次剥夺。“昼日三接”出自《周易·晋卦》的爻辞,原文是“晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接”,意思是康侯被赏赐了很多马匹,一天之内多次被君主接见。这两个典故在古代经常被用来形容人生荣辱变化的快速和无常,是古代文人常用的经典典故,没有过于生僻的含义,普通读者都可以理解其中的指代内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平和舒缓,体现出闲适旷达的感觉。前两句“凉风/无限/清,良月/无限/明”断句为两字一顿,语速稍慢,读出风月的清新明朗感。三四句“清明/不我/舍,长能/成/欢情”断句稍作调整,最后两字语气轻快,读出愉悦的感觉。五六句“终朝/三褫/辱,昼日/三接/荣”语速稍快,读出荣辱变化的快速感。最后两句“荣辱/我不/预,何复/能有/惊”语速放缓,语气坚定,读出超脱的心境。
基础句式仿写指导
本诗前两句“凉风无限清,良月无限明”采用的是“事物+无限+特点”的对偶句式,仿写的时候可以先选择两个相关的美好事物,再分别概括出它们的核心特点,用相同的结构组织成句。比如可以仿写为“繁花无限艳,芳草无限青”,或者“清泉无限凉,啼鸟无限清”,仿写的时候要注意前后两句的事物要属于同一类场景,特点要贴合事物本身的属性,保持句式的整齐和内容的和谐,不需要过于复杂的修辞,直白自然即可。
核心名句日常写作应用
“荣辱我不预,何复能有惊”这句可以用在描写人物豁达心境的作文里,也可以用在表达自己人生态度的抒情散文里。比如写面对考试得失的时候,可以用“古人说‘荣辱我不预,何复能有惊’,一次考试的成败并不能定义我的全部,我只要做好自己该做的事情就够了”。也可以用在描写长辈淡泊名利的文章里,比如“爷爷一辈子经历了很多起起伏伏,却始终保持着‘荣辱我不预,何复能有惊’的心态,从来不会因为外界的评价而影响自己的生活”。
关联知识图谱
邵雍《安乐窝》同作者|同主题
《安乐窝》也是邵雍闲居洛阳时创作的作品,同样表达了闲适旷达、超脱外物的人生态度,和《风月吟》的核心情感完全一致,都是《伊川击壤集》中的代表作品,风格都是直白质朴,以说理抒怀为主,是了解邵雍安乐诗风的核心参考作品。

名句 CLASSIC LINES

荣辱我不预,何复能有惊
本句是《风月吟》的核心名句,直白表达了作者不为外界荣辱得失所动的心境,是宋代理学“不动心”修养论的经典文学表达,后世常被用来形容人超脱豁达、不为外物所扰的精神状态,多被各类散文、议论文引用。

标签 TAGS

作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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