太和汤吟
二味相和就瓮头，一般收口效偏优。
同斟祗却因无事，独酌何尝为有愁。
才沃便从真宰辟，半醺仍约伏羲游。
人间尽爱醉时好，未到醉时谁肯休。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感哲理 · 安贫乐道 · 闲适
创作背景
洛阳闲居创作
本诗创作于邵雍隐居北宋西京洛阳时期，当时邵雍与司马光、富弼等士大夫交游，生活安闲无忧，日常以饮酒、观物为乐，本诗为其饮酒时有感而发的作品，收录于《击壤集》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为北宋理学家邵雍创作的七言律诗，属于其独创的击壤体范畴，风格平易浅白，多蕴含理学哲思。击壤体是宋代理学诗的重要分支，以直白说理、抒发闲情志趣为核心特征，在宋代诗坛独树一帜。
情感 · 解读
本诗核心情感为邵雍隐居时期安闲自适的生活态度，以及主张行事适可而止、不为物役的理学思考，无悲愁怨叹的负面情绪，整体基调旷达平和。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
太和汤是邵雍对酒的别称；瓮头指酒瓮口，代指新酿的酒；真宰指宇宙的自然主宰；伏羲是上古传说中的帝王，这里代指太古闲适的理想境界。字词无通假字或古今异义，整体语义直白易懂。
逐句白话释义
第一句写两种原料调和后在酒瓮里酿成新酒，第二句写封口储存的酒风味格外醇厚。第三句写无事的时候和朋友一起斟酒共饮，第四句写独自饮酒也不是因为有愁绪。第五句写刚喝下去就觉得心神开阔，仿佛触摸到了自然的真谛。第六句写半醉的时候仿佛能和伏羲同游太古闲适之境。第七句说世人都爱喝醉后的美好感觉，第八句说没喝醉的时候谁肯停下不喝呢。
核心主旨与内容概括
这首诗通过描写日常饮酒的场景和感受，表达了诗人安闲自适的隐居生活态度，同时也道出了世人普遍沉迷享乐、不知节制的状态，传递出做事要懂得适可而止、不要过度沉溺的朴素道理。
跨学科 · 是什么
儒家知止思想哲学
本诗尾联蕴含的适度原则，是中国传统文化里的重要思想，意思是做任何事都要把握分寸，不要过度追求享乐。这种思想是每个人日常生活中都可以用到的处事准则，能帮助我们避免很多不必要的麻烦。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用七言诗通用的二二三断句节奏，每句中间稍作停顿。整体语气要平和舒缓，读出诗人安闲的状态，读尾联时可以稍加重语气，突出其中的哲思感。
基础句式仿写指导
可以仿写尾联“人间尽爱XX好，未到XX谁肯休”的固定句式，用来表达对某类沉迷现象的反思。比如仿写为“人间尽爱刷剧好，未到剧终谁肯休”，用来调侃大家沉迷追剧的状态，既贴合生活又有画面感。
名句日常写作应用
核心名句可以用在劝诫他人适度娱乐、平衡生活的作文场景中。比如写“常言道‘人间尽爱醉时好，未到醉时谁肯休’，我们在享受游戏、刷短视频的快乐时也要懂得适度，避免耽误学习和工作”，能让观点更有说服力。
关联知识图谱
邵雍《安乐窝中吟》同主题
《安乐窝中吟》也是邵雍隐居洛阳时创作的七言律诗，同样描写了安闲的隐居生活，蕴含理学哲思，和本诗的创作背景、主题风格完全一致，都是邵雍击壤体的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
人间尽爱醉时好，未到醉时谁肯休
本诗核心名句为尾联“人间尽爱醉时好，未到醉时谁肯休”，直白道出世人耽于享乐、不知止的普遍状态，蕴含深刻的人生哲理，后世常被用来劝诫世人行事要懂得适度，不可过度沉溺。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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