所失吟

所失弥多所得微,中间赢得一歔欷。

人荣人悴乃常理,花谢花开何足追。

偶尔相逢却相别,乍然同喜又同悲。

只消照破都无事,何必区区更辨为。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
弥是古代汉语常用程度副词,本义为弓弦拉满,引申出更加、越发的含义。在本诗首句中用来修饰“多”,突出失去的事物数量之多、分量之重。该字在先秦典籍中就已出现此类用法,属于全民通识的文言常用字。学习时可结合日常语境中“弥足珍贵”等成语关联记忆,能快速掌握其含义。该字读音为mí,没有通假或异读情况。书写时要注意和“猕”“弭”等同音字区分,避免出现书写错误。文言文中“弥”还可作动词表示“填满”“弥补”,但本诗中取副词用法,不需要混淆。掌握该字用法可以帮助理解大部分古典诗词中的同类表述。歔欷读音为xū xī,指叹息、哽咽的样子,悴指失意、衰败。
逐句白话释义
首句意思是失去的东西越来越多,得到的却很微薄。第二句意思是在这得失之间,只落得一声叹息而已。第三句意思是人的得意和失意本来就是世间的常理。第四句意思是就像花开花落一样自然,哪里值得去追逐计较呢。第五句意思是人与人偶尔相逢很快又要分别。第六句意思是忽然之间共同欢喜,转眼间又要共同面对悲伤。第七句意思是只要能看透这些世俗执念就什么事都没有了。第八句意思是又何必费尽心力去辨别计较那些琐碎的事情呢。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋理学家邵雍创作的一首说理诗,围绕得失关系展开论述。全诗先从普通人的普遍体验出发,点出世俗追求中失多得少的现实。再用自然规律类比人生规律,说明荣辱聚散都是自然常理。最后提出要放下执念,不用过分计较世俗得失的观点。整首诗语言浅白易懂,没有晦涩的典故,普通读者很容易就能理解其中的道理。诗歌传递的旷达通透的人生态度,对不同年龄段的读者都有启发意义。学习本诗可以帮助我们树立更理性的得失观,减少不必要的精神内耗。这首诗也能体现宋代说理诗贴近生活、通俗易懂的特点。
跨学科 · 是什么
花谢花开的植物学规律植物学
花谢花开是被子植物的正常生长繁殖规律,受物种遗传特性和环境温度、光照等因素共同影响。不同植物的花期长短、开花频次各不相同,一年生植物一年只开一次花,多年生植物每年固定季节开花。本诗中用花谢花开的自然现象类比人生起伏,是古代诗歌常用的表达手法。现实中花谢花开的周期是固定的,不会随人的主观意愿发生改变,和人生的荣辱起落有相似的客观性。普通读者可以结合日常观察到的花卉生长现象,更好地理解诗句中传递的“常理”内涵。该知识点不需要专业的植物学知识就能理解,属于全民通识内容。学习这个类比可以帮助我们掌握用自然现象说明抽象道理的写作方法。理解这个知识点也能帮助我们更好地感知古典诗词中“天人感应”的传统思维特点。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓平和,贴合诗歌旷达通透的情感基调。首句“所失弥多所得微”要重读“弥多”“微”两个词,突出得失对比的反差感。第二句“中间赢得一歔欷”的“歔欷”要放慢语速,读出叹息的质感。颔联“人荣人悴乃常理,花谢花开何足追”要读得笃定从容,体现出对常理的认可。颈联“偶尔相逢却相别,乍然同喜又同悲”要读出起伏感,对应人生聚散喜怒的变化。尾联“只消照破都无事,何必区区更辨为”要读得洒脱释然,收尾语气要平稳。每句七言的断句为“二二三”结构,比如“所失/弥多/所得微”,不要读破句子。诵读时不要带入过于强烈的悲喜情绪,保持平和的语气更符合诗歌的内核。
句式仿写指导
本诗颔联“人荣人悴乃常理,花谢花开何足追”采用“人事现象+自然现象+观点”的类比句式,非常适合仿写。仿写时第一步先确定想要说明的抽象道理,比如“坚持才能成功”。第二步找一个对应的自然现象作为类比,比如“水滴石穿”。第三步按照“人事+乃常理,自然+何足X”的结构组织语言,比如“日积月累方成事,水滴石穿何足奇”。仿写时要注意前后两句的逻辑对应关系,自然现象要能贴切说明人事的道理。还要注意句式的对仗,前后两句字数相同,结构一致。仿写不需要使用晦涩的词语,尽量保持语言浅白易懂,符合原句的风格。多练习这类句式仿写,可以提升我们说理时的表达能力,让抽象的道理更易被理解。刚开始仿写时可以先从简单的道理入手,熟练后再尝试更复杂的主题。
名句写作应用
核心名句“人荣人悴乃常理,花谢花开何足追”适合用在表达豁达心态、得失观念的写作场景中。比如写关于面对挫折的作文时,可以在开篇引用这句话,引出要坦然面对人生起落的观点。写劝慰他人的书信时,也可以引用这句话,安抚对方因失意产生的负面情绪。写关于人生态度的随笔时,引用这句话可以提升文章的文化底蕴,让观点更有说服力。应用时不需要额外解释句子的含义,大部分读者都能理解句子的内涵。引用时要注意上下文的逻辑衔接,确保句子和文章主题贴合。不要在过于严肃的正式公文中引用该句,更适合用在记叙、抒情、说理类的文体中。日常发朋友圈表达通透的人生态度时,引用这句话也非常合适。
关联知识图谱
《安乐窝中吟》同作者|同主题
《安乐窝中吟》也是邵雍隐居洛阳时期创作的七言说理诗,和《所失吟》主题一致,都抒发了淡泊世俗、旷达自在的人生态度。两首诗的语言风格都浅白易懂,没有晦涩典故,都是邵雍哲理诗的代表作品。两首诗都收录在《伊川击壤集》中,创作时间相近,体现了邵雍同一时期的思想状态。学习《所失吟》后阅读《安乐窝中吟》,可以更全面地理解邵雍的人生哲学和诗歌特点。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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