行不由径

古人心有尚,乃是孔门生。

为计安贫乐,当从大道行。

讵应流远迹,方欲料前程。

捷径虽云易,长衢岂不平。

后来无枉路,先达擅前名。

一示遵途意,微衷益自精。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感修身
创作背景
唐代省试命题诗
本诗为唐代科举省试阶段的命题诗作,命题出自《论语·雍也》所载孔子弟子澹台灭明"行不由径"的典故。科举考试以此命题,旨在考察应试士子对儒家义理的理解程度与近体诗创作能力。本诗创作时间大致为唐代中晚期,具体作者暂无明确权威考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于唐代近体诗的一种。排律要求全诗除首尾两联外,中间各联全部对仗,格律严格。本诗共十二句,完全符合五言排律的格律规范,是唐代典型的试律诗体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为推崇儒家正道直行的君子品格,反对投机取巧的功利行为。全诗以劝谕口吻,传达出对安贫乐道、遵行大道的儒家理想人格的赞扬,劝诫世人修身行事要走正道,不要为了短期利益走捷径。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“行不由径”出自《论语》,指走路不抄小路,比喻行事遵行正道,不投机取巧。第二,“尚”指崇尚、推崇的品格。第三,“安贫乐”是“安贫乐道”的简写,指安于贫困的境遇,乐于践行自己信奉的道义。第四,“讵”是反问副词,意为难道、怎么。第五,“捷径”指近便的小路,比喻不正当的快捷获利途径。第六,“长衢”指宽阔平坦的大道,比喻光明正大的行事路径。第七,“枉路”指弯曲的邪路、弯路。第八,“微衷”是谦辞,指自己微小的心意、志向。
逐句白话释义
前两句意为古代的人心中所崇尚的品格,正是孔子门生所践行的君子准则。三四句意为如果想要追求安贫乐道的境界,就应当沿着光明正大的道路前行。五六句意为怎么能靠着走邪路留下长远的好名声,想要谋划长远的前程就要走正道。七八句意为抄近路虽然看起来更容易,但是宽阔的大道难道不是更平坦好走吗。九十句意为后来的人只要走正道就不会走弯路,前代的贤人已经靠着走正道获得了好名声。最后两句意为这首诗展示了要遵行正道的意图,我自己的心意也会在自我修养中更加精进。
全诗核心主旨
本诗围绕儒家“行不由径”的典故展开创作。全诗层层递进,把行路的道理和做人修身的道理结合起来。明确反对为了短期利益走捷径的投机行为,大力推崇正道直行的君子品格。全诗带有明显的劝谕色彩,是典型的儒家义理诗。目的是劝诫世人无论是行路还是做人,都要走光明正大的道路,不要为了一时的便利走歪路。这样才能获得长远的发展,留下好的名声。整首诗语言平实,道理清晰,符合唐代试律诗的创作特点。适合用来作为修身劝学的教育文本。
跨学科 · 是什么
儒家修身思想哲学
本诗体现的是儒家的核心修身理念。儒家认为君子行事要光明正大,不能为了个人利益投机取巧。安贫乐道是儒家推崇的理想人格境界。正道直行是君子必须具备的基本品格。这种理念是中国传统文化中非常重要的价值取向。直到今天依然有很强的现实教育意义。它告诉人们要坚守底线,不要为了短期利益放弃原则。这种思想影响了中国几千年的士人精神。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要采用舒缓庄重的语气,符合劝谕诗的基调。每句五言的停顿节奏是“二三”式,比如“古人/心有尚”。前四句语气平实,交代背景,不需要太大的起伏。中间四句的反问句要加重语气,突出主旨。最后四句语气坚定,传达出劝诫的力度。全诗整体节奏要平稳,不要读得太快。要把每句的意思清晰地传达出来。重点名句“捷径虽云易,长衢岂不平”可以放慢速度重读,突出核心观点。
基础句式仿写指导
本诗的核心名句采用了“虽云……岂……”的反问对比句式。这种句式可以用来突出两种选择的优劣对比,增强说服力。仿写的时候可以先提出看似有道理的反面选择,再用反问的方式肯定正面选择的正确性。比如可以仿写为“熬夜虽云快,规律岂不佳”。也可以仿写为“抄袭虽云易,原创岂不荣”。仿写的时候要注意前后两个分句的内容要形成明确的对比关系。反问的语气要能够突出正面观点的合理性。这种句式适合用在议论文中表达自己的观点,增强感染力。
名句写作应用
“捷径虽云易,长衢岂不平”这句名言适合用在劝诫类、修身类的写作场景中。比如写关于学习态度的作文时,可以用来劝诫同学不要投机取巧,要踏实学习。写关于工作作风的文章时,可以用来反对急功近利的行为,提倡踏实肯干的精神。写个人修养的感悟时,可以用来表达自己坚守原则、不走捷径的决心。也可以用在给别人的劝勉赠言中,鼓励对方踏实前行。使用的时候可以直接引用原句,再结合自己要表达的内容展开论述。这句名言浅显易懂,道理清晰,很容易让读者产生共鸣。适合各个年龄段的写作者使用。
关联知识图谱
《论语·雍也》澹台灭明典故同典故
本诗的题目和核心内容都出自《论语·雍也》的记载。孔子的弟子子游做武城宰的时候,发现了人才澹台灭明。他评价澹台灭明“行不由径,非公事,未尝至于偃之室也”。意思是澹台灭明行事光明正大,从不走捷径,没有公事从来不会到他的住处来。这个典故是儒家“君子正道直行”品格的典型代表。也是本诗创作的核心灵感来源。本诗完全围绕这个典故的内涵展开论述。没有脱离典故的核心义理。
《诫子书》诸葛亮同主题
诸葛亮的《诫子书》也是古代修身劝学类的经典作品。和本诗的核心主题高度一致,都倡导君子要修身养德,坚守原则。《诫子书》强调“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。和本诗推崇的安贫乐道、正道直行的理念完全契合。都是中国传统文化中修身教育的经典文本。适合放在一起对比阅读,加深对儒家修身理念的理解。两者的受众都是想要提升自我修养的人。都有很强的现实教育意义。

名句 CLASSIC LINES

捷径虽云易,长衢岂不平
"捷径虽云易,长衢岂不平"是本诗的核心名句,以反问句式点明全诗主旨。该句常被后世用来劝诫世人不要贪图捷径,要踏实走正道,在历代劝学、修身类文本中多有引用。

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作者 POET

俞简
贞元进士,诗人

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