观陈希夷先生真及墨迹 其一
未见希夷真，未见希夷迹。
止闻希夷名，希夷心未识。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古绝
情感崇敬 · 隐逸
创作背景
观陈抟遗存感怀
本诗是邵雍所作组诗《观陈希夷先生真及墨迹》的第一首，创作于北宋仁宗年间。创作动因是作者即将观赏陈抟的画像与手书墨迹，有感于此前只闻陈抟名声却不曾接触其相关遗存、更不了解其心境的状态，即兴创作了本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古绝体裁，是古体诗的一种。每句固定为五字，全诗共四句，不严格遵循近体诗的平仄、对仗要求，创作形式灵活自由，十分适合抒发随性的日常感怀。古绝体裁起源于汉魏时期的五言短诗，在唐代之后与近体绝句并行发展，是古典诗词体系中常见的短小创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对五代宋初道家隐士陈抟的崇敬与向往。作者从只闻其名的视角切入，层层递进抒发了想要深入了解陈抟精神境界的迫切心情，也暗含了作者自身对高洁隐逸人格的追求。历代主流解读均认可本诗的情感内核为崇仰先贤、向往精神超脱。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“希夷”，是五代宋初隐士陈抟的号，陈抟是当时著名的道家学者，广受士大夫尊崇。第二个重点词是“真”，在这里指陈抟的画像，是古代对人物肖像的常见称呼。第三个重点词是“迹”，在这里指陈抟的手书墨迹，也就是他留存的书法作品。第四个重点词是“止”，是通假字，通“只”，意思是仅仅、只是。
逐句白话释义
第一句“未见希夷真”的意思是，我从来没有见过陈希夷先生的画像。第二句“未见希夷迹”的意思是，我也从来没有见过陈希夷先生留存的手书墨迹。第三句“止闻希夷名”的意思是，我过去仅仅只听说过陈希夷先生的大名，知道他是非常有德行的高士。第四句“希夷心未识”的意思是，但是陈希夷先生的内心境界、精神追求，我还完全不曾了解。
核心主旨概括
本诗是邵雍在即将观赏陈抟的画像和墨迹前创作的感怀作品。作者通过四个层层递进的表述，抒发了自己长期以来只听闻陈抟大名，却对其精神境界十分陌生的状态，也表达了自己对这位隐逸高士的崇敬与向往，想要深入了解其内心世界的迫切心情。整首诗语言直白朴素，情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
北宋隐逸文化社会学
北宋时期，文人士大夫群体十分推崇具有高洁品格的隐逸人士，这类不慕功名、潜心修身的隐士被视为精神榜样，受到很多文人的崇敬和追捧。本诗中的陈希夷就是当时最受尊崇的隐士代表之一，很多文人都曾创作作品表达对他的仰慕。当时的朝廷也会赐号给有名的隐士，用来倡导高洁的社会风气，对隐逸文化的流行起到了推动作用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时，每句采用“二/三”的节奏断句，比如“未见/希夷真”“止闻/希夷名”。整体语气要平缓沉稳，带着一丝崇敬的情绪，不要读得太轻快。读到最后一句“希夷心未识”时，可以稍微放慢语速，加重语气，突出作者向往的心情。整体语速控制在每分钟80到100字左右即可，不需要有太夸张的情绪起伏。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“未见XX，未见XX，止闻XX，XX未识”的排比递进句式，来写自己对崇敬人物的感受。比如写对袁隆平院士的感受，可以创作“未见袁公容，未见袁公迹，止闻袁公名，袁公心未识”。仿写时要注意四层内容是层层递进的，从外在的具象事物到内在的精神境界，逻辑要清晰合理，情感要真挚自然。
名句写作应用
“止闻希夷名，希夷心未识”这句可以用在描写自己对某位只闻其名、不曾深入了解的崇敬人物的场景中。比如写自己第一次读鲁迅的作品时的感受，可以这样写：“过去我对鲁迅先生的印象只停留在课本里的介绍，正是‘止闻希夷名，希夷心未识’，直到完整读了《呐喊》，才真正触摸到他温热的内心。”也可以用在参观名人故居、纪念展的开头部分，用来引出自己对先贤的崇敬。
关联知识图谱
陈抟（希夷先生）人物关联
本诗的核心描写对象是陈抟，他号希夷先生，是五代宋初著名的道家隐士，在北宋士大夫群体中声望极高，受到很多文人的推崇。邵雍作为北宋理学的代表人物，十分认可陈抟的思想与人格，因此创作本诗表达对他的崇敬。
名句 CLASSIC LINES
止闻希夷名，希夷心未识
这两句是本诗的核心名句，凝练概括了大众对崇敬的先贤“只闻其名、不知其心”的普遍状态，具有极强的共情性。历代文人创作题画诗、咏古诗时经常化用这两句，衍生出了很多相似的表达，是宋代理学诗中传播度极高的名句。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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