自述二乎 其一

何者堪名席上珍,都缘当日得师真。

是知佚我无如老,惟喜放怀长似春。

得志当为天下事,退居聊作水云身。

胸中一点分明处,不负高天不负人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 济世
创作背景
熙宁年间闲居洛阳所作
本诗创作于北宋神宗熙宁年间,当时王安石推行新法,朝中党争激烈,邵雍拒绝朝廷征召,定居洛阳讲学,作此诗自述人生志向与处世准则,创作动因是为了表达自己对出处进退的态度,不涉及对新政的直接褒贬。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,起源于南北朝,成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求平仄合律、对仗工整。本诗属于北宋理学诗范畴,是理学家抒发哲学思想与人生感悟的诗歌类型,在宋代文坛占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是儒家入世济民的远大志向,二是融合道家旷达精神的闲隐态度,最后落脚于坦荡无私、不负天地的人生操守,是中国传统士大夫理想人格的典型体现,历代解读对此没有争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
席上珍:原指宴席上的珍贵食物,这里比喻人所具备的珍贵才学。师真:指得到老师传授的真传学问。佚我:使我过得安逸舒适。放怀:放开胸怀,没有拘束。水云身:指像行云流水一般不受世俗羁绊的闲散隐者身份。分明处:指清楚明白的做人准则。
逐句白话释义
第一句:什么东西才称得上是席上的珍宝呢?都是因为当年我得到了老师的真传,才拥有了这样的才学。第二句:现在我才知道,没有什么比年老更能让我安逸的了,我只喜欢放开胸怀,心情永远像春天一样舒畅。第三句:如果得志有机会施展抱负,我就要为天下百姓做事;如果没有机会只能退隐闲居,我就暂且做一个闲散自在的隐者。第四句:我的心里有一点清清楚楚的准则,那就是绝对不辜负上天,也绝对不辜负身边的任何人。
核心主旨与内容概括
这首诗是邵雍晚年对自己人生准则的自述。全诗没有华丽的修饰,用平实直白的语言,表达了他既抱有济世为民的远大志向,又能在不得志时安于闲隐生活、坦荡做人的人生态度,体现了中国传统士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的理想人格。
读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照“二二三”的节奏断句,比如“何者/堪名/席上珍”。整体语气要平和从容,读到颈联和尾联的时候可以稍加重语气,体现出作者坚定的人生态度。每句末尾的韵字可以适当拖长,体现诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“得志当为XX,退居聊作XX”的对比句式,用来表达两种不同人生状态下的选择。比如可以仿写为“得志当为黎庶谋,退居聊作陇头人”,也可以仿写为“得志当为兴国计,退居聊作读书人”,仿写时要注意前后两句形成对应关系,语义连贯。
核心名句日常写作应用
“得志当为天下事,退居聊作水云身”可以用在写理想志向、人生选择、个人修养类的作文中。比如写作时可以用:“我们当代青年既要有‘得志当为天下事’的远大抱负,也要有‘退居聊作水云身’的淡然心态,不要被一时的成败得失裹挟,始终保持坦荡的初心。”
关联知识图谱
《皇极经世》同思想
《皇极经世》是邵雍的理学代表作,书中系统阐述了他的哲学思想与人生准则,与本诗中体现的儒道融合的处世观念一脉相承,是理解邵雍思想的核心参考资料。

名句 CLASSIC LINES

得志当为天下事,退居聊作水云身;胸中一点分明处,不负高天不负人
这两句是本诗的核心名句,直白地表达了邵雍的人生准则。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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