治乱吟
财利为先，笔舌用事。
饥馑相仍，盗贼蜂起。
孝悌为先，日月长久。
时和岁丰，延年益寿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言古诗
情感崇敬
创作背景
北宋中期社会背景下的劝世创作
本诗创作于北宋仁宗至英宗年间，当时北宋冗官冗费问题凸显，社会阶级矛盾逐渐尖锐，治理层面逐利风气抬头，作者有感于现实治理弊端创作此诗，用以阐述自身的治乱逻辑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古诗是中国古代最早的诗歌体裁之一，起源于先秦时期，每句以四字为主，节奏规整，风格质朴，多用于说理、颂祝类内容创作，在历代哲理诗创作中被广泛应用。
情感 · 解读
本诗核心情感以儒家伦理为内核，既包含对逐利导向下社会乱象的批判，也包含对孝悌教化下太平治世的推崇，是北宋理学思想在治国理念层面的典型表达，历代主流解读均将其定位为劝世类治世箴言。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
笔舌用事指官场空谈游说、诉讼纷争不断的乱象。饥馑指灾荒饥荒，相仍指接连不断。蜂起指像蜜蜂一样大量涌现，形容盗贼数量多扩散快。孝悌指孝顺父母、友爱兄弟的传统伦理。时和岁丰指四时和顺、五谷丰收。延年益寿指延长寿命生活安乐。
逐句白话释义
如果执政者把财货利益放在首位，社会就会出现空谈兴讼、吏治混乱的情况。饥荒灾年接连不断地到来，盗贼就会像蜜蜂一样大量涌现四处作乱。如果执政者把孝悌伦理放在首位，国家政权就能像日月一样长久稳固。四时和顺庄稼丰收，百姓就能生活安稳延长寿命。
核心主旨与内容概括
这首诗一共八句，分为前后两个部分，分别描述了两种完全不同的治理导向带来的社会结果。前半部分批判了逐利为先的错误治理方式，后半部分推崇了孝悌为先的正确治理方式。作者通过直白的对比，向执政者传递了重德治轻财利的治国理念，希望以此实现社会太平百姓安乐的目标。
跨学科 · 是什么
儒家伦理治国主张哲学
这一知识点属于中国古代哲学范畴，是儒家思想的核心观点之一。孝悌作为儒家伦理的基础，被认为是维护社会秩序的核心支撑。这种理念在中国古代社会延续了数千年，对历代治理政策都产生了深刻影响。普通读者可以通过这一知识点了解中国传统治国思想的核心特点。
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读写应用
基础诵读指导
这首是四言古诗，诵读时每两个字做一次停顿，节奏要规整。读前四句的时候语气要稍微沉重，体现出对社会乱象的批判态度。读后四句的时候语气要舒缓坚定，体现出对治世的推崇和认可。整首诗的诵读速度要适中，不需要过快，清晰传达每一句的含义即可。
基础句式仿写指导
本诗采用了正反对比的四言句式结构，仿写时可以先确定一个核心观点，再分别从反面和正面描述两种选择带来的不同结果。仿写的句式可以参考“XX为先，XXXX。XXXX，XXXX”的结构，保持每句四字，前后形成鲜明对比，清晰表达自身的观点。比如可以仿写关于学习的内容：“懒惰为先，成绩落后。勤勉为先，名列前茅。”
核心名句写作应用
本诗的核心名句可以应用在社会治理、道德建设、家风传承等主题的写作中。比如写关于道德教化重要性的作文时，可以引用“孝悌为先，日月长久”这句话，说明重视道德建设对社会长期稳定的重要意义。写关于社会治理反面教训的文章时，可以引用“财利为先，笔舌用事。饥馑相仍，盗贼蜂起”这句话，警示逐利导向的负面后果。
关联知识图谱
《皇极经世》同作者|同思想
《皇极经世》是邵雍的核心学术著作，书中系统阐述了邵雍的历史观和治乱循环的治理思想。本诗的治乱对比观点是邵雍核心思想在诗歌创作中的直接体现，二者的思想内核完全一致。
名句 CLASSIC LINES
财利为先，笔舌用事。饥馑相仍，盗贼蜂起。孝悌为先，日月长久。时和岁丰，延年益寿
本诗核心名句以直白的正反对比手法，展现两种治理导向的完全不同结果。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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