乾坤吟

用九见群龙,首能出庶物。

用六利永贞,因干以为利。

四象以九成,遂为三十六。

四象以六成,遂成二十四。

如何九与六,能尽人间事。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理
创作背景
治易推演创作
本诗为邵雍居洛阳研习象数易学期间所作,创作于北宋仁宗至和年间,是邵雍推演周易乾坤爻变、四象数理规律时,有感于易理的普适性而创作的说理诗作,直接关联邵雍的象数易学研究成果。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代说理类五言古诗体裁。五言古诗是汉魏以来形成的古体诗门类,无严格平仄格律限制,可灵活换韵,适合说理、叙事类内容表达。宋代理学家常以该体裁承载理学思考内容,形成独具特色的理趣诗创作脉络。
情感 · 解读
本诗核心情感为北宋理学家邵雍对周易象数体系的探究思考,蕴含以易理统摄天地人事规律的理性认知,兼具学者的求知探索意趣与理学思想的沉稳通透特质,无强烈抒情色彩,以理性思辨为核心表达方向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
用九是《周易》乾卦特有的爻题,指六条阳爻共同发挥作用的状态。用六是《周易》坤卦特有的爻题,指六条阴爻共同发挥作用的状态。庶物指天地间的各类普通事物。四象是周易里的少阳、老阳、少阴、老阴四种符号,代表事物的四种基本状态。永贞指长久坚守正道的状态。
逐句白话释义
第一句说乾卦用九的状态下,群龙一同出现,是阳气最盛的状态。第二句说这种状态能够带领天地间的各类事物顺利生长发展。第三句说坤卦用六的状态下,利于长久坚守正道,遵循乾卦的运行规律就能获得益处。第四句说四象每个对应数字九,四个相加就是三十六。第五句说四象每个对应数字六,四个相加就是二十四。第六句设问九和六两个数字,怎么能涵盖人间所有的事情呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋理学家邵雍创作的说理诗。全诗从周易乾、坤两卦的核心爻题切入,再推演四象与九、六两个数字的数理关系,最后以设问的方式点明核心主旨:周易的象数规律能够统摄天地间所有人事的运行规律,体现了邵雍对易学普适性的认可与思考。全诗没有华丽的辞藻,完全以说理为核心,是典型的宋代理趣诗。
跨学科 · 是什么
周易象数基础概念哲学
本诗涉及的核心内容来自中国传统哲学的周易体系。周易是中国古代最重要的哲学典籍之一,象数是周易体系的核心组成部分,用符号和数字来代表天地万物的运行规律。九代表阳,六代表阴,阴阳的交互变化是古人认知世界的核心逻辑。这种认知方式影响了中国古代几千年的文化发展,是中国传统文化的核心思想源头之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要平缓沉稳,符合说理诗的基调。断句参考:用九/见群龙,首能/出庶物。用六/利永贞,因干/以为利。四象/以九成,遂为/三十六。四象/以六成,遂成/二十四。如何/九与六,能尽/人间事。前四句诵读时语气平稳,第五、六句设问时语气可以略微上扬,带出思考的感觉,不需要投入太强烈的情绪,保持理性沉稳的诵读状态即可。
基础句式仿写指导
本诗采用“具象概念+数理推演+设问点题”的结构,可以仿写同类说理小诗。比如描写四季规律可以写:“春生万物长,夏盛百木荣。秋收千仓满,冬藏万类宁。如何四时转,能尽岁时功。”仿写时要注意前几句列举相关的事实或概念,最后用设问句点明核心的思考方向,不需要追求过于华丽的辞藻,把道理讲清楚即可。
核心名句写作应用
核心名句“如何九与六,能尽人间事”可以应用在关于传统文化、规律认知、哲学思考类的写作场景中。比如写《周易的文化价值》这类作文时,可以用:“北宋理学家邵雍曾有诗云‘如何九与六,能尽人间事’,看似简单的数字背后,是古人对世界运行规律的深度探索,承载着中国传统哲学的智慧内核。”能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《周易》文献作品集
本诗所有核心概念均出自《周易》,《周易》是传统六经之一,分为经、传两部分,是中国传统哲学的核心源头典籍,邵雍的象数易学研究完全以《周易》为核心依据。

名句 CLASSIC LINES

如何九与六,能尽人间事
该句为本诗核心名句,以设问形式收束全诗,点明易理统摄人事的核心命题,是宋代理趣诗的经典代表句,后世研究宋代易学与文学关联的成果多引用该句作为核心例证,广泛应用于传统文化普及内容中。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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