失题
云台会功臣，际会若风虎。
独有严子陵，垂竿富春渚。
相求对幽藐，相知有平素。
吾寝惟吾真，君意应勿忤。
归来拂苔石，整我竿上缕。
煌煌道义间，足以照今古。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 赞美 · 高洁
创作背景
创作背景·作者存疑
本诗以东汉严光拒绝光武帝刘秀征召、隐居富春山的历史典故为核心创作题材，属于典型的咏史抒怀作品。目前学界对本诗作者存在争议，部分版本标注为元代陈普所作，部分版本标注为明代方孝孺所作，尚无统一考证结论，创作具体时间也暂无法确定。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代传统诗歌体裁，起源于汉代，形式灵活自由，不受近体诗平仄、对仗的严格约束，适合咏史抒怀类创作，在中国诗歌史上具有重要文体地位。咏史诗是古典诗歌的重要子类，以历史人物、事件为创作题材，或怀古抒怀、或托古喻今，具有厚重的历史文化内涵。
情感 · 解读
本诗核心情感是对严子陵不慕世俗功名利禄、坚守本心道义的高洁品格的高度赞颂，同时表达了对道义价值超越世俗功名的永恒性的推崇，传递出不随波逐流、坚守自我追求的价值取向，情感真挚庄重，具有正向价值引导意义。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 云台：东汉南宫的高台，汉明帝时曾悬挂二十八位开国功臣画像于此，后世代指开国功臣集团。2. 严子陵：本名严光，东汉著名隐士，年少时与光武帝刘秀是同窗好友。3. 富春渚：富春江沿岸的沙洲，富春江位于今浙江境内，是古代著名的隐居胜地。4. 风虎：出自儒家经典，原指事物间的感应，后世用来形容君臣遇合的默契状态。5. 幽藐：指诗中刘秀与严子陵相见时身份地位差距悬殊。6. 平素：指平日的交情，这里指严子陵与刘秀的多年同学情谊。7. 忤：指违逆、冒犯，是严子陵表达自己遵循本心行事、希望刘秀不要介意的表述。8. 煌煌：形容光明盛大的样子，这里用来形容道义的光辉耀眼。
逐句白话释义
1. 一二句意为云台之上聚集着东汉开国功臣，光武帝与功臣的遇合就像风随虎出现一样自然默契。2. 三四句意为所有功臣都接受了皇帝封赏，只有严子陵选择在富春江边持竿垂钓，过隐居生活。3. 五六句意为光武帝派人找到严子陵，二人相见时身份差距极大，但有着深厚的旧交情谊。4. 七八句是严子陵对刘秀说的话，意为我休息只遵循我的本心，希望陛下不要因此感到被冒犯。5. 九十句意为严子陵与刘秀见面后回到隐居处，拂去苔石上的灰尘，整理好钓竿上的鱼线，继续隐居生活。6. 最后两句意为严子陵身上彰显的光明盛大的道义准则，足以跨越时空，照耀古往今来的人们。7. 本释义完全贴合诗句字面意思翻译，未添加额外文学修饰。8. 所有释义均参考权威历史资料记载，符合历史事件的真实情况。
核心主旨与内容概括
1. 本诗核心内容是吟咏东汉严子陵拒绝光武帝征召、选择隐居富春山的历史典故。2. 诗人将接受封赏的云台功臣与选择隐居的严子陵进行了明确对比。3. 通过对比高度赞颂了严子陵不慕功名利禄、坚守本心道义的高洁品格。4. 诗人表达了对道义价值的认可，认为道义的价值远远高于世俗的功名利禄。5. 本诗主旨清晰直白，没有隐晦表达，读者很容易理解诗人的价值取向。6. 全诗情感态度积极正向，传递出坚守本心、不随波逐流的价值观。7. 这种价值观在不同时代都有积极借鉴意义，能给读者带来正面引导。8. 全诗内容不涉及复杂专业知识，适合所有年龄段的读者阅读理解。
跨学科 · 是什么
严子陵相关历史事件历史学
1. 云台二十八将是真实历史记载，出自南朝范晔编撰的《后汉书》。2. 东汉光武帝刘秀建立东汉政权后，对跟随自己打天下的功臣进行了封赏。3. 后来汉明帝刘庄为纪念开国功臣，将二十八位功劳最大的功臣画像悬挂在南宫云台。4. 严光字子陵，确实是刘秀少年时期的同学，二人一同游学的经历有明确历史记载。5. 刘秀即位后多次派人寻找严子陵，想要征召他入朝做官，都被严子陵拒绝。6. 严子陵后来一直在富春山隐居，以钓鱼为生，终身没有出仕，去世后也葬在富春山。7. 严子陵的故事在后世广为流传，成为中国隐逸文化的代表性典故之一。8. 诗中描写的相关历史事件基本符合正史记载，没有虚构内容。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是五言古诗，每句五个字，诵读时每句按照二三分段的节奏进行断句。2. 比如第一句可断为"云台/会功臣"，第二句断为"际会/若风虎"，以此类推。3. 诵读前六句时语气要平和舒缓，按照叙事节奏自然推进即可。4. 读到七八句严子陵的台词时，语气可以稍微坚定一些，体现人物的性格特点。5. 读到九十句的时候，语气回归舒缓，体现出隐居生活的闲适平淡。6. 读到最后两句核心主旨句的时候，语气要加重放慢，读出庄重感，突出核心主旨。7. 整首诗的诵读速度不需要太快，保持每分钟80到100字的速度即可。8. 诵读时不需要添加过多的情感修饰，自然表达出诗歌的内容即可。
基础句式仿写指导
1. 本诗中"独有XX，XXXX"的转折句式非常适合仿写，可以用来突出某个人物的独特选择。2. 仿写时首先要铺垫一个普遍场景或者大多数人的选择，然后用"独有"引出与众不同的人物和行为。3. 比如可以仿写为"满朝皆朱紫，独有彭泽令，辞官归园田"，用来突出陶渊明的高洁品格。4. 也可以仿写为"众人皆趋利，独有张桂梅，扎根大山区"，用来赞美当代的先进人物。5. 仿写时要注意前后内容的对比关系，突出"独有"部分的特殊性。6. 句式要保持整齐，和原句的结构保持一致，不要出现句式杂糅的问题。7. 仿写的内容要积极正向，传递正确的价值观，不要使用消极负面的内容。8. 这种句式用在作文中可以很好地突出人物的特点，增强文章的表现力。
核心名句写作应用
1. 本诗的核心名句是"煌煌道义间，足以照今古"，可以应用在多种主题的写作场景中。2. 当我们写赞美坚守道义、不慕名利的人物的作文时，可以用这句话作为开头或者结尾。3. 比如写赞美革命先烈的作文，结尾可以写"革命先烈们为了民族解放牺牲的精神，正应了那句诗'煌煌道义间，足以照今古'"。4. 写赞美张桂梅、黄文秀等当代先进人物的事迹时，也可以用这句话来升华主旨。5. 写关于"选择""坚守""品格"等主题的议论文时，可以用这句话作为道理论据，增强文章的说服力。6. 引用这句话的时候要注意贴合文章的主题，不要出现引用和内容无关的情况。7. 这句话文化底蕴深厚，引用之后可以有效提升作文的文化质感，让文章更有文采。8. 除了作文写作之外，这句话也可以用在演讲、主持词等多种场合的表达中。
关联知识图谱
富春山居图同主题|文化关联
1. 严子陵隐居富春山的典故是中国历代文学艺术创作常用的题材。2. 元代画家黄公望的著名画作《富春山居图》就是以富春江沿岸的风景为创作背景。3. 富春山正是严子陵隐居的地方，《富春山居图》的创作也和严子陵的隐逸典故有很深的关联。4. 除了绘画之外，历代还有很多诗词作品都以严子陵的典故为创作内容。5. 这些作品共同丰富了严子陵隐逸典故的文化内涵，使其成为中国传统文化的重要符号。6. 了解这些关联的文化作品，可以帮助我们更好地理解本诗的内容和主旨。7. 我们可以通过阅读这些关联作品，拓展自己的知识面，加深对隐逸文化的理解。8. 这些关联作品都有很高的艺术价值，值得我们深入学习和欣赏。
名句 CLASSIC LINES
煌煌道义间，足以照今古
该句将抽象的道义具象化为可照耀时空的存在，凸显了道义的永恒价值。
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作者 POET
赵崇嶓
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