临终诗

𫏐荣𫏐悴石敲火,即空即色眼生花。

许时为客今归去,大历元年是我家。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
大历元年明瓒示寂绝笔
本诗为唐代南岳衡山高僧明瓒(世称懒残和尚)圆寂前口占的临终偈语,创作时间为唐代宗大历元年(公元766年),是明瓒留存的唯一完整诗作,为其一生禅学思想的最终总结。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属禅门临终偈语类诗作,兼具古典诗歌的文学性与佛教偈语的宗教性,是唐代三教融合背景下产生的特殊诗歌品类,历代文体归类中既被收入禅宗灯录典籍,也被收入官方诗歌总集《全唐诗》。
情感 · 解读
本诗核心情感为高僧明瓒临终时对人世虚幻本质的彻悟,以及面对生死时无喜无悲、坦然超脱的淡然心境,无普通临终诗作的悲戚情绪,充满禅门智慧的通透感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,「𫏐」是「暂」的异体字,意思是短暂。第二,「悴」意思是衰败、凋零。第三,「即空即色」是佛家常用表述,指物质现象和空性本质是一体的。第四,「许时」意思是这么久、很长时间。第五,「大历」是唐代宗李豫的年号,大历元年即公元766年。第六,「为客」指自己客居在人世之间。大家可以结合注释理解每句的字面意思,不需要额外拓展复杂的宗教术语。
逐句白话释义
第一句的意思是,人世间的荣华和衰败都非常短暂,就像用石头敲出来的火花一样一闪而逝。第二句的意思是,佛家所说的空和色本来就是一体的,就像眼前晃过的幻花一样并不真实。第三句的意思是,我在这人世间客居了这么久,今天就要回到本来的归宿了。第四句的意思是,大历元年就是我最终的家。释义全部采用直白表述,没有额外添加文学化修饰内容,大家可以直接对应原文理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代高僧明瓒临终之前写的绝笔诗,全诗没有悲伤的情绪,反而充满了通透的智慧。诗人用两个大家都熟悉的日常意象,讲清了自己对人世和生死的认知。整首诗表达了诗人已经看透了世事的虚幻本质,面对死亡的时候非常坦然,没有任何牵挂的心境。大家可以很直观地感受到诗人超脱的人生态度,不需要有基础的佛学知识也能读懂核心内涵。
跨学科 · 是什么
佛教空色观哲学
这里的「即空即色」是佛家的核心思想之一,大家可以简单理解为我们看到的一切事物本质上都是虚幻的,没有永恒不变的实体。这个思想是佛家看待世界的基本角度,没有神秘的地方,是一种认知世界的思维方式。大家不需要刻意去记复杂的宗教定义,知道这是佛家的核心观点就可以。
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读写应用
诵读指导
大家诵读这首诗的时候节奏可以稍微舒缓一点,每句按照2-2-3的结构断句就可以:第一句「𫏐荣/𫏐悴/石敲火」,第二句「即空/即色/眼生花」,第三句「许时/为客/今归去」,第四句「大历/元年/是我家」。诵读的时候语气要平和,不要带悲伤或者激昂的情绪,贴合诗人淡然的心境就可以。大家可以多练习几遍,找准断句的节奏。
句式仿写指导
这首诗前两句用的是「XX/XX/XXX」的比喻句式,前后两句形成对偶,大家仿写的时候可以参考这个结构。比如写时光易逝可以写「时来/时去/风过雁」,写缘分聚散可以写「缘聚/缘散/浪淘沙」。仿写的时候只要前后两句结构对称,用常见的意象做比喻就可以,不需要追求复杂的用词。大家可以试着结合自己的生活感受写两句。
名句写作应用
核心名句「𫏐荣𫏐悴石敲火,即空即色眼生花」可以用在感叹人生短暂、不计较一时得失的作文场景里。比如写自己遇到考试失利的时候,可以引用这句诗表达自己明白一时的成败不算什么,不会被暂时的挫折打倒的心态。也可以用在写长辈豁达的人生态度的作文里,贴合通透淡然的主题就可以。
关联知识图谱
《般若波罗蜜多心经》同典故
诗中的「即空即色」表述出自佛教经典《心经》,是般若学的核心观点,也是禅门常用的核心概念,大众认知度很高。

名句 CLASSIC LINES

𫏐荣𫏐悴石敲火,即空即色眼生花
本句以两个极浅近的日常意象具象化抽象佛理,无宗教说教感,文学性与思想性兼备。

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作者 POET

崔玄亮
中唐地方官员、诗人,元白同榜友人

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