自命

官氏亘古至于今,历派源流振家声。

吾今生尔九兄弟,各在一方以安身。

人人立志守豪富,个个撑持家业均。

但今嘱咐清明节,永世皆临祭视亲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
情感孝亲
创作背景
宗族家训创作背景
现存文献未明确记载本诗作者与具体创作年代,仅能确认其为古代官氏宗族长辈写给同族后辈的训诫类诗作,创作目的为叮嘱族人守业兴家、传承清明祭祖传统,维系宗族凝聚力。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古体诗是古代诗歌体裁的一种,每句七字,格律押韵限制较近体诗宽松,适合抒发朴实直白的情感,多用于民间家训、记事类创作,在古代宗族文化传播中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对宗族源流绵长的自豪感,对后辈安居乐业、守业兴家的期许,以及对族人传承清明祭祖传统、维系宗族亲情的郑重嘱托,情感朴实恳切,充满宗族长辈的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“官氏”指本诗创作对象所属的官姓宗族,是古代宗族文化中对本族姓氏的常见称呼。“亘古”意为从古至今,用来形容官氏宗族传承的时间跨度极为久远。“历派源流”指宗族世代繁衍形成的各个分支,以及整个宗族的血脉传承脉络。“振家声”指历代族人共同努力,振兴整个家族的名声与社会声望。“安身”指各位后辈在不同的地方安定生活,找到立足的生存根基。“撑持”指每个族人都要承担责任,共同支撑、维持家族的产业运转。“清明节”是兼具自然节气与人文节日属性的传统节点,也是传统祭祖的核心节日。“祭视亲”指在清明时节前往祖坟祭祀、追思逝去的祖先与同族亲人。
逐句白话释义
诗的开篇首先点明官氏宗族的传承脉络,称官姓从远古时期一直延续到当下,历史十分悠久。历代族人繁衍形成的各个分支,还有清晰的血脉源流,共同支撑起了整个家族的良好声望。接下来作者以宗族长辈的身份说明自己的后辈情况,称自己今生生下了九个儿子,也就是后辈的九支血脉。如今这九个兄弟各自去往不同的地方定居,都找到了适合自己的生存空间,生活安稳。长辈首先对后辈提出守业的要求,希望每个人都能立下远大的志向,共同守住家族积攒下的富裕基业。希望每个族人都能主动出力支撑家族发展,让所有分支的家业都能维持均衡,不会出现贫富差距过大的情况。最后长辈提出了最重要的嘱托,专门针对每年的清明节做出了明确的要求。要求官氏后世的所有子孙,每到清明都要前来祭祀祖先,追思同族的逝去亲人,永远不能断绝这个传统。
核心主旨与内容概括
本诗是古代官氏宗族的长辈写给同族后辈的训诫类诗作。全诗开篇首先回顾了官氏宗族悠久的传承历史,抒发了对宗族源流绵长的自豪之情。接着点明了后辈九兄弟各自分居各地的现状,表达了对后辈安稳生活的欣慰。随后长辈对后辈提出了共同的要求,希望所有人都能立志守住家族的富裕产业。要求每个族人都要承担责任,共同支撑家族发展,保障各支家业均衡发展。最后长辈郑重提出了传承祭祀传统的要求,叮嘱后世子孙每到清明都要回乡祭祖。全诗整体语言朴实直白,没有华丽的修辞,充满了长辈对后辈的真切期许。核心目的是维系宗族亲情,让官氏宗族的传承能够长久延续下去。
跨学科 · 是什么
清明祭祖习俗民俗学
清明祭祖是中国流传数千年的传统民俗活动,是传统孝文化的重要组成部分。每年清明时节,民众都会前往祖坟清扫、祭祀,追思逝去的祖先与亲人。宗族社会中,清明集体祭祖是维系宗族血脉联系、增强族人凝聚力的核心活动。不少宗族都会将清明祭祖的要求写入族规家训,要求所有族人严格遵守。本诗中提到的清明祭祀要求,就是古代宗族将祭祖传统写入家训的典型体现。这一习俗直到今天仍然在全国很多地区保留,是中华民族重要的文化传统。清明祭祖的流程通常包含清扫墓碑、供奉祭品、行祭拜礼、诵读家训等环节。不同地区的祭祖细节可能存在差异,但追思先人、传承孝文化的核心内涵完全一致。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要保持郑重、恳切,符合家训类作品的庄重定位。每句七字的节奏可以按照“四三”的停顿方式划分,方便把握诵读的节奏。读前两句“官氏亘古至于今,历派源流振家声”时,语气要略带自豪感,语速稍慢。读中间四句描述后辈现状与守业要求的内容时,语气要平和,带着长辈的期许感。读最后两句嘱托清明祭祖的核心名句时,语气要加重,突出郑重嘱托的感觉。全诗整体语速不需要过快,要让人能清晰听到每一句的内容,感受到其中的恳切情感。诵读时不需要加入太多夸张的语气变化,保持朴实厚重的风格就符合本诗的调性。可以在每句结束后稍作停顿,让听众有时间消化每一句的内容。
基础句式仿写指导
本诗采用直白的训诫式句式,没有复杂的修辞,仿写难度较低,适合家训类内容创作。仿写时可以先模仿开篇回顾家族/集体传承历史的句式,点明创作的背景。接着可以描述当下的实际情况,比如成员的分布、当前的发展现状等内容。随后可以提出对受众的具体要求,内容要清晰直白,让读者能轻松理解要求。最后可以点明核心的嘱托或者期望,突出整个创作的核心目的。仿写时可以保留每句七字的结构,不需要严格遵守近体诗的格律押韵要求。用词要尽量朴实接地气,避免使用过于生僻或者华丽的辞藻,符合训诫类内容的定位。写完后可以多读几遍,调整语句的通顺度,确保表达的意思清晰无歧义。
核心名句写作应用场景
“但今嘱咐清明节,永世皆临祭视亲”这句适合用在和宗族文化、清明祭祖相关的写作场景中。比如写清明祭祖的记叙文时,可以用这句引出家族传承多年的祭祖传统,增强文章的文化厚重感。写介绍宗族家训的说明文时,可以用这句作为例子,说明古代宗族对祭祀传统的重视。写关于孝文化的散文时,可以引用这句,展现古代孝文化在宗族层面的具体体现。家族聚会或者清明祭祀活动的致辞中,也可以引用这句,表达对传承祭祀传统的重视。使用这句时可以适当补充背景,说明其是古代官氏宗族的家训内容,增强说服力。这句表达的郑重嘱托的内核,也可以拓展用在其他需要强调传承传统的写作场景中。引用时要注意贴合上下文的语境,不要出现和内容不符的误用情况。
关联知识图谱
《清明》(杜牧)同主题
杜牧的《清明》是中国知名度最高的清明主题诗作之一,和本诗同属清明相关的文学作品。杜牧的《清明》主要描写清明时节的自然景象与行人的情绪,本诗则侧重宗族清明祭祖的训诫。两首诗都从不同维度展现了清明节的文化内涵,是了解清明文化的重要文学载体。两首诗的创作时间都暂无绝对精准的考证,但都有明确的传世文献或者族谱资料佐证其真实性。二者都体现了清明节“慎终追远”的核心文化内核,具有重要的文化研究价值。两首诗的受众群体有所不同,杜牧的《清明》是全民熟知的经典诗作,本诗则是官氏宗族内部的家训作品。二者都对后世的清明文化传播产生了不同程度的影响,是传统文化的重要组成部分。将二者对比阅读,能更全面地理解清明节多元的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

但今嘱咐清明节,永世皆临祭视亲
这句是本诗的核心名句,直白点明全诗的核心嘱托,是官氏宗族传承祭祖传统的重要文字载体,后世官氏族人多以此句作为宗族祭祀的训诫内容,文化意义指向明确,情感真挚厚重。

标签 TAGS

作者 POET

上官统 约1200年-约1279年
南宋进士、地方官员,存世诗作1首

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