村姑二首 其一

翠鬟双妥未梳头,纺纬车边坐欲羞。

几度采桑归较晚,阿娘疑看落花愁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感田园
创作背景
南宋江南田园观察创作
本诗为南宋中后期诗人宋伯仁寓居浙西乡村时期所作,诗人长期隐居乡间,熟悉农家生产生活场景,创作本诗时并无特殊政治或人生变故触发,纯粹是日常观察到村姑劳作的鲜活场景有感而发,属于其田园风物系列诗作之一,收录于诗人自编的《西塍集》中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁,起源于南朝乐府歌行,定型于初唐,成熟于盛唐时期。每首四句,每句七字,格律要求严格,通常押平声韵,可押首句或二、四句押韵。是古典诗歌中篇幅短小、意蕴灵动的代表性体裁,历代均有大量优秀作品传世。本诗为南宋七言绝句,符合平水韵下平十一尤韵部押韵规范。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕江南农家春日日常展开,既描摹了未出阁村姑劳作时的天真羞涩情态,也展现了母女之间细腻柔软的关切,整体氛围明快鲜活,充满质朴的烟火气与生活趣味,无沉郁或愤懑的情绪表达,是宋代田园诗中侧重描摹世俗温情的代表性作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
翠鬟指古代少女梳的环形发髻,颜色乌黑如同翠鸟的羽毛。妥是平整、服帖的意思。纺纬车就是古代农家用来纺纬线的纺车,是织布前的必备劳作工具。阿娘是古代对母亲的口语称呼,和现在说的妈妈意思相同。采桑就是采摘桑树的叶子,是用来喂家蚕的必要劳作。这些字词都是宋代民间常用的口语词汇,没有生僻的文言用法。大家可以结合乡村生活的场景来理解这些词语的含义,不需要过度引申。
逐句白话释义
第一句的意思是村姑头上的双发髻还平整服帖,但是她还没来得及好好梳头。第二句的意思是她坐在纺车旁边,脸上带着害羞的神色。第三句的意思是最近好几回她出去采桑叶,回来的时间都比平时要晚。第四句的意思是她的母亲看见她望着落花发呆,就怀疑她是不是有什么心事在发愁。整个翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思,大家可以直接对应原文来理解。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了南宋江南乡村一个普通少女的日常劳作场景。诗人捕捉到了少女害羞的神态,还有母亲误会女儿有心事的小细节,展现了普通农家生活的温暖和趣味。整首诗没有讲大道理,也没有华丽的辞藻,只是老老实实记录了生活里的一个小片段。大家读的时候能感受到古代乡村生活的平和,还有普通人之间细腻的情感。这首诗属于典型的田园小诗,内容贴近生活,很容易就能读懂。
跨学科 · 是什么
桑树的基本特征植物学
桑树在我国已经有几千年的种植历史,大部分地区都能生长,江南地区的气候温暖湿润,特别适合桑树生长。每年春天桑树长出新叶,就是采桑喂蚕的最好时节。一个熟练的采桑女一天能采几十斤桑叶,才能满足家蚕的进食需求。所以采桑是一件很费时间的农活,回来晚是很常见的情况。大家平时在公园或者郊外也能见到桑树,结的桑葚就是桑树的果实,可以食用。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏比较舒缓,带着轻松的语气就可以。第一句“翠鬟双妥/未梳头”,在“双妥”后面稍作停顿,语速稍慢。第二句“纺纬车边/坐欲羞”,“坐欲羞”三个字读的时候语气软一点,带出害羞的感觉。第三句“几度采桑/归较晚”,“几度”两个字稍微加重语气,强调不是一次晚归。第四句“阿娘疑看/落花愁”,最后三个字读得轻一点,带出疑惑的感觉。整首诗读下来不要太快,大概20秒左右读完最合适,大家可以多练习几遍找感觉。
基础句式仿写指导
这首诗的后两句用的是“几度+行为+结果,人物+反应”的句式,很适合用来写生活里的小细节。大家仿写的时候可以先想一个反复出现的小事,比如“几度出门归较晚”,然后再写家人的反应,比如“爸爸疑看球赛愁”,就是很贴合现在生活的句子。仿写的时候不用追求押韵,只要把场景写清楚,有生活趣味就可以。大家可以多观察自己家里的日常小事,很容易就能写出合适的句子。
核心名句写作应用
“几度采桑归较晚,阿娘疑看落花愁”这两句适合用在描写亲情、乡村生活、日常小事的作文里。比如写自己最近因为参加社团活动回家晚,妈妈担心的场景,就可以引用这句诗引出下文,说自己的情况就和诗里的村姑一样,让妈妈误会了。也可以用在描写乡村生活的游记里,看到农家采桑的场景,引用这句诗来增加文化感。大家用的时候不用整句都写,也可以化用其中的意境,不用生硬照搬。
关联知识图谱
范成大《四时田园杂兴》其三十一同主题
两首诗都是宋代的田园诗,都描写了江南乡村的日常劳作场景,内容都贴近普通百姓的生活,语言都很朴素直白,没有华丽的修饰。大家读完这首诗之后可以去读范成大的这首作品,能更全面地了解宋代乡村的生活面貌。

名句 CLASSIC LINES

几度采桑归较晚,阿娘疑看落花愁
这两句是本诗的核心名句,以极富生活感的细节勾勒出农家母女的细腻互动,后世多次被选入各类田园诗精选集,成为描摹宋代乡村生活、表现寻常亲情的代表性诗句,常见于民俗文化、乡土教育等领域的引用。

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作者 POET

宋伯仁

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