赠僧了性

宋伯仁 · 宋

虽然年纪小，胸次已江湖。

贝叶连宵看，梅花一样臞。

记诗诚敢许，戒酒恐应无。

好向苏堤上，行行掐数珠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感期许 · 赞美

创作背景

本诗为诗人游历杭州期间偶遇年少僧人了性时所作，当时了性虽年纪尚幼，却已持戒修行、刻苦研读佛经，气度超出常人，诗人有感于此作此诗相赠。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，颔联、颈联严格对仗，是宋代近体诗的常见体裁。

情感 · 解读

全诗核心情感为对年少僧人了性开阔胸襟、潜心向佛、清苦自律品格的由衷赞赏，以及对其精进修行、终有所成的美好期许。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 胸次指人的胸襟、胸怀。2. 江湖在这里指代开阔的气度与眼界。3. 贝叶是贝多罗树的树叶，古代印度人常用它来抄写佛经，后世就用贝叶代指佛经。4. 臞是形容词，意思是清瘦、瘦削。5. 记诗指能够快速背诵记住诗文。6. 戒酒是佛教出家人的基本戒律之一。7. 苏堤是杭州西湖上的著名堤坝，由北宋文学家苏轼主持修建。8. 数珠就是佛珠，是佛教徒修行时用来计数的法器。

逐句白话释义

1. 第一句意思是虽然你年纪还很小。2. 第二句意思是胸怀却已经像江湖一样开阔。3. 第三句意思是整夜都在研读佛经。4. 第四句意思是像梅花一样清瘦有风骨。5. 第五句意思是你记忆力好能快速记诵诗文，这点我确实认可。6. 第六句意思是你严守戒律，应该不会破戒酒的戒规。7. 第七句意思是你可以常到苏堤上去行走。8. 第八句意思是一边走一边掐着佛珠修行。

核心主旨概括

1. 这首诗是诗人写给年少僧人了性的赠诗。2. 全诗围绕了性的修行状态与个人品格展开描写。3. 首联先点明了性年少却气度不凡的特点。4. 颔联用比喻的手法写出了性刻苦修行、清高出尘的状态。5. 颈联进一步肯定了性的天资与持戒的自律。6. 尾联表达了诗人对了性的美好期许。7. 全诗核心是赞赏了性淡泊自律、潜心向佛的宝贵品格。8. 同时也寄寓了诗人对了性修行不断精进的美好祝愿。

跨学科 · 是什么

梅花植物学

1. 诗中提到的梅花是中国传统名花之一。2. 梅花属于蔷薇科李属的落叶乔木植物。3. 梅花的耐寒性很强，通常在冬季或早春开花。4. 自古以来梅花就被赋予了高洁、坚强、淡泊的文化寓意。5. 诗人在这里用梅花的特质来比喻年少僧人的品格。6. 梅花清瘦的外形也和僧人清苦修行的状态相契合。7. 这句诗的比喻让僧人的形象更加生动鲜活。8. 读者很容易就能感受到僧人出尘的气质。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首五言律诗的诵读节奏整体要舒缓平和，带赞赏的语气。2. 每句的断句方式为“二一二”或者“二三”式。3. 比如第一句“虽然/年纪/小”，第二句“胸次/已/江湖”。4. 颔联“贝叶/连宵/看，梅花/一样/臞”要读得稍慢，突出赞赏的语气。5. 颈联语速适中，体现肯定的态度。6. 尾联“好向/苏堤/上，行行/掐/数珠”要读得轻柔，带期许的感觉。7. 全诗整体语调不需要有太大的起伏，保持平缓温和即可。8. 诵读的时候可以适当拉长尾字的音，增强韵律感。

基础句式仿写

1. 大家可以仿写诗中“XX一样X”的比喻句式。2. 这种句式可以用来生动展现人物或者事物的核心特质。3. 比如要形容一个人品格坚强，可以写“青松一样劲”。4. 要形容一个人心地纯洁，可以写“白雪一样纯”。5. 要形容一个人性格热烈，可以写“骄阳一样烈”。6. 仿写的时候要注意本体和喻体之间要有明确的相似点。7. 喻体最好是大家熟悉的事物，这样更容易让人理解。8. 这种句式用在作文里可以让语言更加生动形象，增强感染力。

名句写作应用

1. "贝叶连宵看，梅花一样臞"这句名句可以用在很多写作场景中。2. 最常见的是用来形容人潜心钻研、淡泊自律的品格。3. 比如写科学家潜心科研的事迹时就可以用到这句。4. 写学生努力学习、心无旁骛的状态时也可以用到。5. 写文艺工作者沉下心创作、不慕名利的状态也适合用这句。6. 还可以用来形容坚持自己的爱好、不受外界干扰的人。7. 用的时候可以直接引用，也可以稍微化用。8. 这句诗能让你的文章更有文化底蕴，更有感染力。

关联知识图谱

近体诗体裁同体裁

1. 本诗属于五言律诗体裁，是近体诗的重要类别之一。2. 五言律诗起源于南北朝时期，经过初唐诗人的不断完善。3. 到盛唐时期五言律诗的格律规范已经完全成熟。4. 整首诗一共八句，每句五个字，格律要求严格。5. 其中颔联和颈联必须两两对仗，押韵要符合韵书规范。6. 宋代的五言律诗在继承唐代格律的基础上有了新的发展。7. 宋代诗人更注重五言律诗的意趣表达，风格更加多样。8. 本诗完全符合五言律诗的格律要求，是宋代五言律诗的小品佳作。

西湖著名景观同地点

1. 苏堤是诗中明确提到的地理事物，是杭州西湖的核心景观之一。2. 苏堤是北宋苏轼任杭州知州时主持修建的水利工程。3. 修建苏堤最初的目的是为了疏浚西湖、治理水患。4. 后来苏堤上种植了大量的柳树、桃树等植物，风景非常优美。5. 早在宋代苏堤就已经成为了杭州著名的游览胜地。6. “苏堤春晓”还是著名的“西湖十景”之首。7. 直到现在苏堤还是很多游客到杭州旅游必去的景点。8. 它也是杭州历史文化的重要象征之一。

佛教文化载体文化关联

1. 诗中提到的贝叶是贝叶经的简称，是佛教重要的文化载体。2. 古代印度人常用贝多罗树的树叶来抄写佛经，所以叫贝叶经。3. 贝叶经的保存时间很长，很多古老的佛经都是靠贝叶经流传下来的。4. 贝叶经随着佛教的传播传入中国，对中国佛教文化发展有重要影响。5. 在中国古代贝叶经也经常被用来代指所有的佛经。6. 诗中说僧人连夜看贝叶，就是指他连夜研读佛经。7. 贝叶经是研究古代佛教、历史、文化的重要实物资料。8. 现在很多博物馆都收藏有古代的贝叶经文物。

名句 CLASSIC LINES

贝叶连宵看，梅花一样臞

"贝叶连宵看，梅花一样臞"是本诗核心名句，以生动的比喻凸显了僧人潜心修佛的状态与清高出尘的品格，后世常被用来形容淡泊自律、潜心钻研的精神。

标签 TAGS

期许赞美历史学地理学植物学民俗学

作者 POET

宋伯仁