书座左

天地一蘧庐,吾身自卷舒。

翁能从失马,子亦岂知鱼。

谨独甘居漏,安贫且饭疏。

昨非今未是,宁不赋归欤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感修身 · 安贫乐道 · 闲适
创作背景
座右自警创作背景
本诗为宋元之际文人仇远创作的座右铭类诗作,题写于座位左侧用于日常自勉。学界公认其创作于作者晚年隐居时期,创作动因是梳理自身人生理念,规诫自身言行符合修身准则,无明确关联的突发历史事件触发创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,是中国古典诗歌近体诗的核心体裁之一。起源于南北朝时期,至初唐完全定型。每句五字,全诗共八句,要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范。在唐宋时期成为文人创作的主流体裁之一,兼具格律严谨性与抒情灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感为儒道融合的修身自适态度,既有道家豁达知命的超脱意趣,又有儒家慎独安贫的品格追求。整体情感平和克制,不含激烈情绪,是文人自我规诫的真诚表达,历代解读均将其归为修身类格言诗作的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蘧庐指古代驿传中供人暂住的客舍,诗中用来比喻天地空间。失马化用塞翁失马的典故,指祸福相依的道理。知鱼化用庄子与惠子游于濠梁的知鱼乐典故,指个体的精神自得。谨独即儒家所说的慎独,指独处时也严守道德规范。居漏指居住在简陋的房屋中。饭疏指吃粗糙的饭食。归欤化用论语中孔子‘归欤归欤’的表述,指归隐的意愿。所有字词均为宋代诗文常用的经典化表达。
逐句白话释义
第一二句的意思是天地就像一座临时的客舍,我的身体在其中可以自由舒展收卷。第三四句的意思是老翁能坦然接受塞翁失马那样的祸福变化,你又怎么能知道鱼的快乐呢。第五六句的意思是独处时严守道德准则,甘心住在简陋的房子里,安于贫穷的生活,就算吃粗食也很满足。第七八句的意思是过去的做法不对,现在的选择也未必完全正确,难道我还不该写下归隐的心愿吗。释义完全贴合原文字面意思,没有添加额外的文学化解读。
核心主旨与内容概括
本诗是一首用来自我规诫的座右铭诗。全诗融合了儒家和道家的思想理念,表达了诗人豁达看待祸福、安于贫困生活、严守个人道德、向往归隐生活的人生态度。没有涉及具体的事件描写,全部内容都是诗人人生理念的直接表达,整体风格平实朴素,没有华丽的辞藻修饰。是宋代文人修身类诗作的典型代表作品之一,适合用来作为个人修养的参考文本。
跨学科 · 是什么
儒道融合思想哲学
这首诗里同时用到了道家和儒家的核心思想主张。塞翁失马和知鱼乐是道家的经典典故,体现了道家顺应自然、祸福相依、精神自得的理念。慎独和安贫乐道是儒家的核心修身要求,体现了儒家对个人道德修养的严格规范。两种思想在诗中融合为统一的人生态度,没有矛盾冲突。是中国古代文人常见的儒道互补的思想表达,没有生僻的哲学概念,普通读者都能理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平和沉稳,不要有太大的情绪起伏。每句五个字,节奏可以划分为‘二三’式断句,比如‘天地/一蘧庐,吾身/自卷舒’。每联之间停顿两秒,首联语速稍慢,颔联和颈联语速平稳,尾联语速可以稍缓带一点悠然的语气。要注意咬字清晰,重点突出‘卷舒’‘失马’‘知鱼’‘谨独’‘安贫’‘归欤’几个关键词。不需要刻意拔高情感,用日常读书的平实语气诵读即可,适合作为晨读的修身类诵读篇目。
句式仿写指导
本诗的句式都是五言对仗或表意句,结构简单清晰,适合仿写。仿写时可以参考‘XX一XX,XX自XX’的开篇句式,用来表达对某个事物的整体感受。也可以参考‘XX能XX,XX岂XX’的反问句式,用来表达自己的观点态度。仿写不需要严格遵守格律,只要句式结构相近即可。可以用来写日常感悟、个人志向类的短句,也可以用来写座右铭类的文字,仿写难度较低,适合各年龄段的学习者练习。
核心名句写作应用
‘天地一蘧庐,吾身自卷舒’这句名句适合用在表达豁达人生态度的写作场景中。比如写关于人生感悟、面对挫折、个人修养类的作文时可以引用。比如写遇到困难不要太过焦虑的作文时,可以写‘古人说“天地一蘧庐,吾身自卷舒”,一时的挫折放在漫长的人生中根本不值一提,我们大可放宽心态从容面对’。也可以用在日常的朋友圈、随笔等表达个人心境的文本中,应用范围非常广泛,引用时不需要额外解释,大部分读者都能理解其含义。
关联知识图谱
《庄子·外篇·天运》同典故
‘天地一蘧庐’的表述最早出自《庄子·天运》中的‘天地,万物之逆旅也’,后世逐渐演化出‘天地一蘧庐’的经典表达,本诗直接化用了该典故的核心含义,属于同源典故的文学应用。

名句 CLASSIC LINES

天地一蘧庐,吾身自卷舒
该句是本诗的核心名句,开篇即奠定全诗豁达的基调。

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作者 POET

宋伯仁

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