梅花喜神谱欲谢一十六枝其五

倦翼已知还，投林谋夜宿。

弋宿无容心，机深未为福。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感明哲 · 隐逸

创作背景

南宋时期政治环境复杂，党争激烈，文人仕途多舛。宋伯仁身处此境，借绘梅写诗寄托情怀。《梅花喜神谱》是中国第一部木刻梅花画谱，此诗为“欲谢”阶段梅花题诗，借花喻人，映射作者对仕途险恶的洞察与归隐心态。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字。宋代文人画梅风气盛行，宋伯仁编绘《梅花喜神谱》将梅花形态拟人化，此诗为谱中题诗，兼具咏物与哲理。五言绝句短小精悍，适合表达瞬间感悟与深远意境，在宋代诗坛占有重要地位。

情感 · 解读

核心情感聚焦于避祸远害的忧患意识与对安稳生活的向往。诗人借梅花欲谢之态与倦鸟归林之喻，表达了对世俗机心险恶的厌倦，以及对全身远害、回归本真的渴望，情感基调沉郁顿挫，富含哲理。

语文核心知识

字词注释

“倦翼”指疲倦的鸟翼，比喻身心疲惫的人。“已知还”意为已经知道返回。“投林”指飞入树林。“谋”意为谋划、寻求。“弋”指带有绳子的箭，此处泛指捕鸟的工具或行为。“宿”指夜宿。“无容心”指没有容纳、宽容之心，或指鸟无防备之心。“机深”指心机深沉。“未为福”意为不算是福气。

白话释义

疲倦的鸟儿已经知道飞回巢穴，飞入树林寻找夜间栖息的地方。捕鸟的人对夜宿的鸟儿没有宽容之心，但机关算尽太深未必就是福气。诗人借写梅花凋谢的姿态，像倦鸟归林一样，表达了对安稳的渴望和对机心的批判。

核心主旨

这首诗通过描写梅花将谢未谢的姿态，联想到疲倦的鸟儿傍晚归林寻找栖息之所。诗人用鸟儿无防备之心与捕鸟者深沉的机心做对比，告诉人们一个道理：算计别人的人虽然一时得利，但未必是真正的福气，做人应该少一些心机，多一些真诚与安稳。

跨学科 · 是什么

生物学生物学

鸟类拥有独特的归巢本能与昼夜节律。黄昏时分，鸟类视觉敏锐度下降，为规避夜行性捕食者风险，会本能地寻找安全隐蔽的树林栖息。这种“倦翼知还”的行为是生物长期进化形成的生存机制，体现了生物对环境光暗周期的适应性。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句“倦翼/已知还，投林/谋夜宿”语调宜舒缓低沉，表现倦鸟的疲惫与归林的安宁；后两句“弋宿/无容心，机深/未为福”语调转为凝重警示，“未为福”三字可适当重读，读出劝诫意味。整体节奏宜中速，体现哲理思考。

写作应用

核心名句“机深未为福”常用于议论文写作中，论证“做人要厚道”、“算计不如真诚”、“聪明反被聪明误”等观点。例如在谈论职场竞争或人际交往时，可引用此句警示人们不要过于工于心计，应保持真诚善良的品质，方能获得长久的福气。

关联知识图谱

陶渊明《归去来兮辞》同典故

陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”与本诗“倦翼已知还”意象高度重合，均以鸟喻人，表达厌倦官场、回归田园的愿望。

弋宿无容心，机深未为福

诗句以对比手法揭示“无心”与“机心”的辩证关系，警示世人不可机关算尽。