伯氏墓下

敬长于今我独亡,转头惊见十飞霜。

心乎爱矣兄如在,陟彼冈兮木已苍。

直喜克家犹有子,回思疗疾苦无方。

伏波不忍离坟墓,泪洒归舟重感伤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡
创作背景
十周年墓祭创作
本诗为宋末元初诗人方凤所作,创作于兄长去世十周年墓祭当日,学界公认创作时间为元世祖至元二十三年(公元1286年),此时方凤隐居浦江未出仕元朝,此次祭扫为家族内部的私祭活动。创作动因是作者祭扫时见墓旁树木已成林,联想到兄长离世十年、家族境遇变化,有感而发写下本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言律诗,全诗共八句,每句七字,二、四、六、八句押平声阳韵,格律严整,是宋元时期文人常用的抒情诗体裁。近体诗中的七言律诗成熟于唐代,在宋代得到进一步发展,文人常用其书写私人化的情感表达。历代文论家认为七言律诗适合承载沉挚复杂的个人情感,创作难度高于绝句与五言律诗。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者祭扫亡兄墓时的多元复杂心绪,第一层为兄长去世十年的物是人非之恸,第二层为见到侄儿能继承家业的些许宽慰,第三层为乱世中不愿远离家族祖坟的故土眷恋之情。三层情感交织,真挚朴素,无刻意雕琢痕迹,是古代亲族悼亡诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
十飞霜指代十年时间,古人常用霜降的次数计算年岁跨度。克家指能够继承家族事业,是古代对晚辈持家能力的肯定表述。陟彼冈是登上山岗的意思,化用了先秦经典的成句。伏波原指汉代伏波将军马援,这里是作者自比,表达不愿远离故土的心情。本诗没有出现通假字和古今异义字,所有字词的表意都和宋元时期的通用表意一致。读者掌握这几个重点字词的意思,就能基本读懂全诗的内容。这些字词都是古代诗文里的常见用法,在其他古典作品中也经常出现。大家可以结合上下文的语境,更准确地理解每个字词的具体含义。
逐句白话释义
第一句的意思是过去敬重兄长的同辈人里,如今只有我还活着,兄长已经离世了。第二句是回过头来惊讶地发现,兄长已经去世整整十年了。第三句是我心里对兄长充满敬爱,就好像他还在我身边一样。第四句是我登上墓旁的山岗,看见山上的树木已经长得十分苍翠了。第五句是我感到欣慰的是,兄长还有能继承家业的儿子,家族传承没有断绝。第六句是可我一想起当年想尽办法给兄长治病却没有效果的事,就十分痛苦。第七句是我就像当年的伏波将军一样,不忍心离开家族的祖坟远走他乡。第八句是泪水洒在回家的船上,我又一次陷入了深深的感伤之中。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是作者在兄长去世十周年的时候,前去祭扫兄长的坟墓时写下的作品。全诗围绕着祭扫过程中的所见所感展开,抒发了作者对亡兄的深切怀念之情。作者的情绪并不是单一的悲伤,还有看到侄儿能够继承家业的些许宽慰。同时也表达了作者在朝代更迭的乱世里,不愿离开故土、不愿远离家族祖坟的心情。整首诗的情感真挚朴素,没有刻意的华丽修饰,却十分打动人心。它也从侧面反映了宋末元初普通文人的生存状态和家庭观念。读者读完这首诗,能感受到古代中国人重视亲情、重视家族传承的传统价值。这种跨越时代的真挚情感,直到今天也能引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
十飞霜的时间指代天文学
“十飞霜”是古代常用的时间指代方式,大家很容易就能理解它的意思。霜降是二十四节气之一,一般在每年的公历10月下旬出现。我国大部分温带地区每年只会出现一次霜降,所以人们会用霜降的次数来计算过去了多少年。这种用自然现象指代时间的方式,既形象又容易被大家记住。在很多古典诗词里,都有用类似自然现象指代时间的用法。读者只要了解霜降的节气特点,就能立刻明白这句诗说的是十年的时间跨度。这种表达方式比直接说十年更有文学美感,也更有画面感。我们平时写作的时候,也可以学习这种用自然现象指代抽象概念的方法。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体的语气要低沉舒缓,不要读得太快。首联要读出惊讶和感伤的语气,重音放在“独亡”和“十飞霜”上。颔联要读出怀念的温柔语气,重音放在“兄如在”和“木已苍”上。颈联的前半句要读出些许欣慰的语气,后半句要转回沉重的语气,重音放在“犹有子”和“苦无方”上。尾联要读出深沉的感伤语气,重音放在“不忍离”和“重感伤”上。每句之间的停顿可以稍微长一点,给情绪留出缓冲的空间。全诗的语速可以控制在每分钟50到60个字左右,不要太急促。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗里的情感变化。
句式仿写指导
这首诗里的“心乎爱矣兄如在,陟彼冈兮木已苍”是非常好的仿写模板。这个句式的特点是前半句抒发内心的情感,后半句用景物描写烘托情感。我们仿写的时候,可以先写自己对某个人的思念之情,再写身边对应的景物变化。比如我们可以写“思之切矣亲如在,立於庭兮花已香”,表达对去世亲人的怀念。也可以写“念之深矣友如在,登於楼兮月已明”,表达对远方朋友的思念。大家仿写的时候要注意前后半句的情感要统一,景物要和情感匹配。这种情景结合的句式,能让我们的写作更有感染力。大家平时可以多练习用这种句式表达自己的情绪。
核心名句写作应用
“心乎爱矣兄如在,陟彼冈兮木已苍”这句诗非常适合用在追祭亲长的作文里。比如我们写怀念去世的爷爷、外公等长辈的文章时,就可以用这句诗作为开头,引出自己的回忆。也可以用在写家族传承、怀念故土的文章里,烘托物是人非的情感。比如我们写回到老家看到老房子的变化,想起去世的长辈时,就可以引用这句诗。这句诗的情感真挚,没有太晦涩的字词,大部分读者都能理解它的意思。引用的时候要注意契合文章的主题,不要用在情绪欢快的文章里。大家可以把这句诗积累下来,遇到合适的写作场景就可以直接使用。正确引用古典诗词,能让我们的文章更有文化底蕴,也更有感染力。
关联知识图谱
《诗经·魏风·陟岵》同典故
“陟彼冈兮”这句话化用了《诗经·魏风·陟岵》里的“陟彼冈兮,瞻望兄兮”的成句。《陟岵》本来就是一首远行的人思念亲人的作品,和本诗的思念兄长的主题契合。作者化用这个典故,能让懂典故的读者立刻感受到他对兄长的思念之情。这种化用经典的写法,是古代诗人常用的创作手法。我们读这首诗的时候,结合《陟岵》的内容,能更好地理解诗的情感。《诗经》是我国最早的诗歌总集,后世很多诗词都会化用里面的成句和典故。大家平时可以多读一读《诗经》里的作品,积累更多的古典文化知识。了解这些典故的来源,能帮助我们更好地读懂古典诗词。

名句 CLASSIC LINES

心乎爱矣兄如在,陟彼冈兮木已苍
本句为全诗核心名句,化用《诗经》两处典故,将思念亡兄的主观情感与墓旁林木苍翠的客观景物融为一体,情感沉挚内敛,艺术感染力极强。后世常将该句用于追祭亲长、怀念故土的各类文本中,是古典悼亡诗的经典名句,20世纪以来被多次选入古代抒情诗普及读本。

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作者 POET

叶茵 1199?~?
南宋江湖诗派诗人

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