二子读诗戏成

“五七字”是古代对五言诗和七言诗的通用简称。这里指诗人自己创作五言、七言的诗歌作品。古人作诗常以字数代指体裁，是非常常见的表述方式。这个词没有生僻含义，理解起来非常简单。日常学习中也可以用类似的表述来指代不同体裁的诗歌。比如提到“四字诗”大家就会知道指的是四言诗。

“三百篇”是古代对儒家经典《诗经》的通用代称。《诗经》共收录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌，所以古人习惯用三百篇来指代它。古代读书人启蒙阶段都要学习《诗经》，是儒家的核心经典之一。看到“三百篇”的表述，基本可以判定指代的是《诗经》。这个代称从汉代就已经开始使用，流传了两千多年。

“鱼鸢”是“鸢飞鱼跃”的简称，鸢指的是老鹰。这里指代学问达到通透自由、随心所欲的境界。这个表述出自儒家经典《中庸》，是非常经典的典故。日常遇到这个词，基本都和儒家的修身境界相关。理解这个词就能明白诗人对儿子的最高期许是什么。

第一句“翁琢五七字”的意思是：我这个老人推敲字句创作五言、七言诗。第二句“儿亲三百篇”的意思是：我的儿子们正在亲自研读《诗经》。第三句“要知皆学力”的意思是：你们要知道不管是作诗还是读经，靠的都是长期积累的学问功夫。第四句“未可以言传”的意思是：这些道理不是只靠口头传授就能完全领会的。第五句“得处有深浅”的意思是：每个人学习的收获有深有浅，本来就存在差异。第六句“觉来无后先”的意思是：领悟道理的时间也没有绝对的先后之分。第七句“殊途归一辙”的意思是：不同的学习路径最终都会通向同一个正确的方向。第八句“飞跃自鱼鸢”的意思是：最终都能达到像老鹰高飞、鱼儿跳跃那样通透自由的境界。

这首诗围绕父子二人的读书创作日常场景展开。诗人从自己的创作经验出发，告诉儿子治学没有捷径，靠的都是长期的积累。诗人还宽慰儿子，每个人的学习节奏不同，收获有深有浅，领悟有早有晚，都是正常的现象。不管选择什么样的学习路径，只要踏实用功，最终都能达到理想的境界。整首诗没有生硬的说教，充满了父亲对儿子的理解和期许。是一首非常温暖的劝学教子诗，适合各个年龄段的读者阅读。