此君室 其八

一径自明月,谁能此婆娑。

床头易未了,如此良夜何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜时
创作背景
南宋士大夫生活
南宋时期,理学家与文人多注重修身养性,即便在闲暇之时亦不忘治学。此诗正是这种时代精神与个人修养的写照,反映了作者在月夜下的真实心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言古诗,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,是文人抒发情怀的重要载体。本诗语言质朴自然,韵律和谐,体现了五古体裁的长处。
情感 · 解读
诗人面对良夜美景,内心涌起的不是游玩之念,而是对未竟学业的焦虑与珍惜时光的紧迫感。这种情感体现了传统士大夫以学业为重、不虚度光阴的高尚情操。

基础解读 READING

语文核心知识
婆娑
词语本义指盘旋舞动的样子,在这里引申为逗留、徘徊或悠闲地游赏。诗人用此词设问,表达了对月下徘徊这种闲适行为的思考,反衬出自己内心的不安与对时间的珍惜。这是一个古今异义词,阅读时需注意其特定语境下的含义。
指《周易》或《易经》,是中国最古老的占卜与哲学著作,被儒家尊为五经之首。诗中提到床头放着未读完的《易经》,直接点明了诗人的学者身份和正在进行的治学活动,是全诗情感生发的核心物件。
诗句白话释义
一条小路沐浴在明亮的月光之下,谁能够在这里悠闲地徘徊逗留呢?床头的《易经》还没有研读完,面对如此美好的夜晚我该怎么办呢?前两句写景与设问,后两句直抒胸臆,表达了诗人面对美景却心系学问的矛盾心理。
核心主旨
这首诗通过描写月夜美景与诗人急于研读《易经》的心情,表现了诗人珍惜光阴、勤奋好学的精神。诗人没有沉溺于月色的美好,而是挂念未完成的学业,体现了传统文人严于律己、以学为乐的高尚品质。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“明月”是夜晚常见的天体,实际上是月球本身不发光,而是反射太阳的光线。月相变化是天文学现象,满月时月光皎洁,能照亮地面的小路,为古人的夜读或夜行提供了天然照明,也成为了诗人寄托情思的重要意象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,通常为“二三”节奏,如“一径/自明月”。前两句语调可稍舒缓,表现月夜的宁静;后两句“未了”与“良夜何”应读出一种急切与感叹交织的语气,特别是“何”字可适当延长,表达出诗人内心的矛盾与抉择。
句式仿写
本诗后两句“床头易未了,如此良夜何”采用了反问句式,增强了情感表达。可以仿写此句式来表达类似的矛盾心理,例如:“案头书未读,如此春光何”或“心中愿未偿,如此佳节何”。仿写时要注意前句陈述事实,后句发出感叹或反问。
写作应用
“如此良夜何”这一句式在现代写作中可用于表达面对美好时光却无暇享受的遗憾或矛盾心情。例如在散文中描写忙碌的现代生活时,可以写道:“望着窗外的璀璨灯火,案头的工作却堆积如山,我不禁感叹:如此良夜何?”
关联知识图谱
《长歌行》同主题
汉乐府《长歌行》中的“少壮不努力,老大徒伤悲”与本诗惜时勤学的主题高度一致,都是劝诫人们珍惜光阴,努力学习。

名句 CLASSIC LINES

床头易未了,如此良夜何
这两句诗生动地刻画了一个痴迷学问的学者形象,面对良夜美景,却因未读完经典而心生焦虑。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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