蒙恩予祠 其一

坚卧牛庵饱岁寒,恩书初许作黄冠。

孙仙彭老如相问,筋力犹堪上醮坛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 自嘲 · 闲适
创作背景
请祠归隐
此诗作于诗人晚年请求退休或闲职获准之时。宋代官员可申请主管道教宫观名义的闲职,称为'祠禄',以此领取俸禄归隐。诗人获准此职,故作此诗以明志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代文人抒发情怀的常用体裁。
情感 · 解读
诗人面对晚年仕途变迁,表现出一种超然物外、随遇而安的豁达心境。既有对过往官场生涯的释怀,也有对新生活方式的坦然接受,情感基调平和而沉稳。

基础解读 READING

语文核心知识
黄冠
原指古代道士所戴的束发之冠,多为黄色,后借指道士或道教。在本诗中,诗人用'黄冠'代指自己获准担任的祠禄官职,即主管道教宫观的闲职,意味着身份从朝廷官员转变为带有道教色彩的闲散人员。
坚卧
字面意思是坚定地躺着,这里指诗人坚持隐居生活,不愿随波逐流。'坚'字体现了诗人意志的坚定,'卧'字则描绘出一种安闲自在、不问世事的生活状态,表现出诗人对隐居生活的执着与坚守。
诗句白话释义
我坚定地隐居在简陋的牛庵中,饱经岁月的风霜与寒冷。皇恩浩荡,终于颁下诏书,准许我戴上黄冠去做一名道士。如果孙仙和彭老这两位神仙来询问我的近况,我会告诉他们,我的筋骨体力还很强健,完全能够登上祭祀的醮坛。
核心主旨
这首诗通过叙述自己获准'予祠'、得以归隐的经过,表达了诗人对官场生活的厌倦和对自由闲适生活的向往。诗人以幽默风趣的口吻,展示了自己老当益壮、乐观豁达的精神面貌,体现了宋代文人特有的生活情趣与人生智慧。
跨学科 · 是什么
宋代祠禄制度历史学
宋代设立祠禄制度,允许官员去管理道教宫观,以此作为安置年老或闲散官员的一种方式。这种制度让官员在领取俸禄的同时,能够远离政治中心,过上半隐居的生活。诗人提到的'作黄冠'正是这一历史制度的真实写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首句'坚卧牛庵'要读出坚定感,'饱岁寒'三字稍重,体现沧桑。次句'恩书''初许'之间略有停顿,'作黄冠'读出释然感。第三句'孙仙彭老'语调上扬,带询问意。末句'筋力犹堪'要读得铿锵有力,'上醮坛'三字收尾干脆,展现自信。
句式仿写
本诗后两句运用了假设问答的句式,通过虚拟与古人的对话来抒发情怀。仿写时可参考'如相问,犹堪'的结构。例如:'故人若问如相问,一片丹心犹可看',通过假设他人的询问,自然引出对自己心志的表达,增强诗歌的互动感与表现力。
写作应用
核心名句'筋力犹堪上醮坛'常用于表达老当益壮、不服老的豪情。在写作关于'老年生活''奋斗精神''乐观心态'等主题的文章时,可作为论据引用。例如在论述'年龄不是阻碍'的观点时,引用此句能生动说明老年人依然可以有所作为,增强文章的说服力与感染力。
关联知识图谱
作者创作主体
刘克庄(1187-1269),南宋著名爱国诗人,字潜夫,号后村,诗宗晚唐,为江湖诗派重要代表。

名句 CLASSIC LINES

筋力犹堪上醮坛
此句为全诗点睛之笔,以幽默夸张的笔触回应了关于老迈的疑问。诗人自谓虽然年事已高,但体力尚存,还能登上醮坛行礼,生动刻画了老当益壮的精神风貌。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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