壬寅元日
一元坱圠先天易，万物胚太极图。
自嚼梅花冰片片，无人先后饮屠苏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
壬寅元日
本诗创作于南宋理宗淳祐二年（1242年）元旦，此时诗人徐集孙身处南宋晚期。诗题中的“壬寅”即指该年干支，元日指农历正月初一。创作背景植根于宋代士大夫在元旦节日中的生活常态与精神追求，反映了诗人在特定历史时空中对宇宙人生的独特感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，全诗共四句，每句七字，属于近体诗范畴。七言绝句讲究格律严整，押韵和平仄均有定规，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。本诗格律工整，体现了诗人深厚的文字功底与对古典诗歌形式的精准驾驭。
情感 · 解读
诗中核心情感表现为一种超脱世俗、独守精神高地的旷达情怀。诗人在元日这一特殊时刻，不随俗流饮屠苏酒，而是选择嚼梅花，展现了其清高孤傲、不随波逐流的精神境界。这种情感既包含对时光流转的淡然，也流露出对高洁品格的坚守。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“一元”指新年的第一天，也指万物之始。“坱圠”形容尘埃弥漫或混沌未分的状态，此处指天地间混沌初开的景象。“先天易”指伏羲所画的八卦，代表宇宙本源。“胚”意为胚胎、萌芽。“太极图”是阐释宇宙本源及万物演化的图式。“屠苏”是一种在古代春节饮用的药酒，据说可避瘟疫。
逐句释义
新年的第一天，天地间仿佛回到了混沌初开的状态，这正契合了伏羲先天八卦所蕴含的宇宙真理。世间万物都像是从太极图中孕育出的胚胎一样，充满了生机。我独自咀嚼着梅花，那花瓣像冰片一样清凉，并不在意是否有人按照习俗先少后长地饮用屠苏酒。
主旨概括
这首诗描写了诗人在元旦这一天的独特感悟。前两句从宏观角度描写宇宙万物的起源，后两句通过描写自己嚼梅花而不饮屠苏酒的行为，表达了诗人不随波逐流、追求高洁品格的精神境界。全诗意境清冷高远，体现了诗人对世俗礼法的超脱态度。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“一元”在天文学上对应历法中的新年元旦。古代中国使用阴阳合历，元旦标志着地球绕太阳公转一个新的周期的开始。古人通过观测天象确定节气与月份，元旦作为岁首，具有特殊的天文学意义，象征着时间周期的更替与重启。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时，语调应庄重舒缓，体现宇宙生成的宏大感，“一元”“万物”需重读。后两句转为清冷孤傲，“自嚼”二字需顿挫有力，“冰片片”语速稍慢，体现寒凉之意。最后一句“无人先后”应读出超脱之感，整首诗节奏宜平稳中见起伏。
句式仿写
本诗后两句运用了对比手法，将“嚼梅花”与“饮屠苏”进行对比。可仿写为：“自赏寒梅香淡淡，无心喧闹贺新春。”通过“自赏”与“无心”的对比，表达在热闹节日中保持内心宁静的态度。
写作应用
名句“自嚼梅花冰片片”可用于描写高洁品格或不随波逐流的精神。在写作中，当需要表达在喧嚣环境中保持清醒、坚守自我的主题时，可引用此句。例如：“在名利场中，他始终保持着‘自嚼梅花冰片片’的清醒，不为世俗所染。”
关联知识图谱
太极文化同意象
诗句“万物胚太极图”直接引用太极图作为万物起源的象征，关联道家哲学核心概念。
春节习俗民俗事象
诗句“无人先后饮屠苏”关联古代春节饮屠苏酒的传统习俗，具有民俗学价值。
名句 CLASSIC LINES
自嚼梅花冰片片，无人先后饮屠苏
此联为全诗核心名句，通过“嚼梅花”与“饮屠苏”的强烈对比，塑造了诗人清高脱俗的形象。梅花象征高洁，屠苏象征世俗礼俗，诗人选择前者，表达了不随波逐流的人生态度。该句意象鲜明，对仗工整，富含哲理意蕴，常被后世用于表达孤芳自赏或特立独行的精神追求。
标签 TAGS
作者 POET
方岳 1199年-1262年
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