与客观雪 其三
肺渴初供醒酒冰，又思携客上峥嵘。
十分宇宙无尘事，一色琼瑶是化城。
病起未堪论斗醉，诗狂且莫到参横。
剡溪可是忙回棹，冻合琉璃作么生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 豪迈
创作背景
唱和酬答
此诗为组诗《与客观雪》第三首，属文人雅士间的唱和之作。具体创作年份虽难确考，但据诗意可知，时值冬日大雪，诗人病起，与客饮酒赏雪，触景生情而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄粘对与中间两联对仗。七言律诗至宋代已发展成熟，是文人展示才学与抒发性情的重要载体。
情感 · 解读
诗人虽处病后初愈、未堪豪饮之境，却生出携客登高、赏玩雪景的雅兴。全诗情感由病体之拘束转向精神之狂放，展现了诗人超脱物外、以诗酒自娱的旷达胸襟。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“肺渴”指酒后口渴之感，“醒酒冰”即用以解酒的冰块。“峥嵘”形容山势高峻，此处代指高处。“琼瑶”喻指美玉，此形容积雪。“化城”源自佛经，喻指幻化之城。“参横”指参星横斜，意谓夜深。“剡溪”用王子猷雪夜访戴典故。“作么生”为禅宗俗语，意为“怎么样”。
逐句释义
酒后口渴，初食冰块解酒，又想邀客登高赏雪。天地间全无世俗尘埃，满眼琼瑶般的白雪好似幻化的仙城。病体初愈不敢拼酒豪饮，诗兴狂放却不要等到夜深星落。那剡溪的船是否忙着回棹？水面冻合如琉璃又当如何是好？
主旨概括
本诗通过描写病起饮酒、携客赏雪的情景，展现了雪后世界的洁白无瑕。诗人以病体为由节制饮酒，却无法抑制诗情，表现了其热爱自然、超脱世俗的旷达情怀与风雅意趣。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“参横”指参宿（猎户座）在天空横斜。在北半球冬季，参宿是夜空显眼的星座，其横斜往往预示着夜色已深或即将破晓。诗人以此天象指代时间流逝，表达诗兴持续时间之长。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联宜轻快，表现雅兴；颔联“十分”“一色”需重读，强调雪景之壮阔；颈联稍作顿挫，体现病后之态与诗狂之对比；尾联设问句语调上扬，留有余味。整体节奏明快中见沉稳。
句式仿写
可仿写颔联“十分宇宙无尘事，一色琼瑶是化城”，运用数量词对举与比喻手法。例如：“万里江山皆画意，千重云水尽诗情。”通过数量词与名词的搭配，营造宏大意境。
写作应用
“十分宇宙无尘事，一色琼瑶是化城”可用于描写雪景、表达内心纯净或超脱世俗的心境。适用于写景散文、游记或表达人生感悟的议论文中，作为点题或抒情之笔。
关联知识图谱
雪夜访戴同典故
尾联“剡溪可是忙回棹”直接引用《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道，至门不前而返的典故，以此抒发乘兴而行的情怀。
名句 CLASSIC LINES
十分宇宙无尘事，一色琼瑶是化城
此联描绘了雪后世界的澄澈与纯净，将天地间化为琼瑶般的圣境。以“无尘事”对“化城”，既写景又寄寓禅意，是宋诗中以理趣入景的佳句。
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作者 POET
方岳 1199年-1262年
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