山行其七

方岳 · 宋

住世间须出世间，世情何事苦牵攀。

蟠胸自作三分国，觌面相悬两戒山。

大好闭门赢得睡，不多识字煞妨闲。

长须赤脚顽于我，未必淳风不再还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感向往 · 超脱 · 闲适

创作背景

方岳隐居时期创作

本诗为南宋诗人方岳晚年隐居徽州祁门期间所作，属于《山行》组诗第七首。彼时诗人仕途屡遭贬谪，多次触怒权贵，彻底厌倦官场俗务，遂隐居山林创作大量抒怀诗作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言律诗，全诗共八句，每句七字，偶数句押韵，格律严谨。七言律诗起源于南北朝时期，成熟于唐代，是宋代文人常用的诗歌体裁之一，兼具格律美感与内容承载能力。

情感 · 解读

本诗核心情感为厌弃世俗功名利禄的牵绊，追求远离尘嚣的闲适自在生活，同时寄托了诗人对上古淳朴民风的向往之情，情感基调旷达洒脱，带有明显的隐居文人志趣特征。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

出世间：本是佛教术语，这里指超脱世俗烦恼的心态。牵攀：指被世俗功名利禄牵绊。蟠胸：指胸怀、胸中。觌面：当面、迎面。两戒山：指古代划分的南北两大山脉体系。煞妨闲：特别妨碍闲适的生活。长须赤脚：代指身边的仆役。淳风：淳朴的古风。整首诗的字词大多贴近口语，理解难度不高。

逐句白话释义

第一句是说生活在世俗世界里，也要保有超脱世俗的心态。第二句是问世俗的人情俗事，为什么要苦苦牵绊住人呢。第三句是说自己的胸中有像三国鼎立一样开阔的格局。第四句是说迎面就能看到划分南北界限的两大山脉。第五句是说最好的事就是关起门来睡个好觉。第六句是说没有多少学问反而不会被俗事打扰，妨碍闲适的生活。第七句是说身边的仆役比我还要天真顽劣。第八句是说未必淳朴的上古风气就不会再回来了。

核心主旨与内容概括

这首诗是诗人隐居山林时的抒怀之作，全篇围绕超脱世俗、追求闲适的核心主题展开。诗人先是直接点明自己不被世俗牵绊的人生态度，再写自己隐居时的开阔心胸与所见景色，接着写自己闭门酣睡、不被俗事打扰的闲适生活，最后通过身边仆役的天真状态，表达对淳朴古风的向往。整首诗没有华丽的辞藻，都是诗人真情实感的直白流露，读起来十分亲切自然。

跨学科 · 是什么

三分国历史学

三分国指的是中国历史上的三国时期。东汉末年之后，中原地区分裂为魏、蜀、吴三个政权，相互对峙近百年，后世常用三分国来指代这个历史时期。本诗里用三分国来形容诗人的胸怀开阔，有宏大的格局。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读这首诗的时候，整体语气要旷达洒脱，不用过于沉重。断句可以参考：住世间/须/出世间，世情/何事/苦/牵攀。蟠胸/自作/三分国，觌面/相悬/两戒山。大好/闭门/赢得睡，不多/识字/煞妨闲。长须/赤脚/顽于我，未必/淳风/不再还。每句的重音可以放在“出世间”“苦牵攀”“三分国”“两戒山”“赢得睡”“煞妨闲”“顽于我”“不再还”这些位置。诵读的时候速度可以稍缓，体现出诗人闲适自在的状态。

句式仿写指导

可以仿写本诗“大好XX赢得X，不多XX煞妨X”的句式，这种句式前后对比鲜明，口语化强，适合用来表达直白的生活感悟。比如可以仿写为“大好踏青赢得乐，不多俗事煞妨闲”，或者“大好读书赢得趣，不多应酬煞妨静”。仿写的时候要注意前后句的对应关系，前半句写正面的美好事物，后半句写反面的干扰因素，整体要自然流畅，符合口语表达的习惯。

名句写作应用

“住世间须出世间，世情何事苦牵攀”这句话可以用在写“淡泊名利”“人生选择”“远离焦虑”主题的作文里，比如写面对学习工作的压力时，可以引用这句话表达自己不被功利目标牵绊的心态。“大好闭门赢得睡，不多识字煞妨闲”可以用在写“闲适生活”“慢生活”“回归本真”主题的作文里，用来形容远离尘嚣的简单生活的美好。应用的时候不需要修改原句，直接引用就能增强文字的感染力。

名句 CLASSIC LINES

住世间须出世间，世情何事苦牵攀；大好闭门赢得睡，不多识字煞妨闲

这两句是本诗流传最广的核心名句，前者直白道出入世与出世的人生思辨，后者以戏谑口吻表达对闲适生活的向往，语言通俗直白却意蕴深厚，后世常被用来形容超脱世俗的人生态度。

标签 TAGS

向往超脱闲适历史学地理学社会学

作者 POET

方岳 1199年-1262年

南宋官员、文学家

山行 其七