次韵徐宰斋宿学宫

孔堂雨宿盍儒簪,自与诸儒守诲箴。

白发一经流俗眼,青山千古圣贤心。

夜窗灯冷书如堵,春草坛荒杏满林。

想得梦回科斗壁,隠然丝竹尚遗音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感坚守 · 尊师重道
创作背景
次韵唱和
此诗为次韵之作,依照徐宰原诗的韵脚和用韵次序而作。诗题中“斋宿学宫”指在学宫中斋戒留宿,以此表达对先圣先师的虔诚敬意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,对仗工整,平仄协调。此体式成熟于唐代,是宋代文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过描绘在学宫斋宿的场景,表达了对儒家圣贤的敬仰之情。诗中流露出对传承圣贤之学的坚定信念,以及对文化道统延续的深切关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
次韵
指按照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。这是古代文人之间一种常见的诗词唱和方式,考验作者的才思与驾驭格律的能力。
意为“何不”,引申为“聚合”、“聚集”。诗中“盍儒簪”指儒生们聚集在一起,形容学宫中人才济济。
一经
指儒家经典。汉代设五经博士,此处代指圣贤书籍或儒家道统。诗人感叹虽有经书在胸,却被世俗眼光轻视。
首联释义
孔子讲堂的雨夜,儒生们聚在一起,自觉地遵守先圣的教诲和规劝。
颔联释义
满头白发和满腹经书被世俗之眼轻视,但那青山依旧保留着千古圣贤的初心。
颈联释义
夜窗下的灯火清冷,书籍堆积如墙;春草丛生的杏坛虽显荒凉,杏树林却依然茂盛。
尾联释义
想来梦中回到那刻有科斗文的墙壁前,隐约还能听到当年圣贤讲学时留下的丝竹之音。
核心主旨
这首诗通过描写在学宫斋宿的清苦环境,表达了诗人对儒家圣贤之道的坚守。诗人认为虽然世俗眼光短浅,但圣贤的精神像青山一样永存,体现了安贫乐道的君子情操。
跨学科 · 是什么
孔堂地理学
指孔子的讲堂,后代指学宫。孔子曾在杏坛讲学,此处借指诗人斋宿的地点,具有深厚的文化地理意义。
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读写应用
诵读节奏
全诗节奏庄重沉稳。首联起势平缓,颔联“白发/一经”与“青山/千古”需重读以突显对比;颈联语调转冷,尾联“想得”二字带出悠远意境,尾句需读出余音绕梁之感。
句式仿写
可仿写颔联“白发一经流俗眼,青山千古圣贤心”的句式,运用对比手法,将短暂与永恒、世俗与高尚进行对照,如“红尘半世浮生梦,明月千秋赤子心”。
写作应用
“青山千古圣贤心”一句可用于写作中表达对高尚品德的追求,或赞美那些坚守信念、不为世俗所动的人物形象,适用于“坚守”、“传承”、“高尚”等主题。
关联知识图谱
方岳同作者
南宋诗人,字巨山,号秋崖,诗风清新,多写田园风光与士人情怀。
杏坛同典故
孔子讲学之处,代指教育界或讲学场所。

名句 CLASSIC LINES

白发一经流俗眼,青山千古圣贤心
此联为全诗核心名句,对比强烈。以“白发”对“青山”,以“流俗眼”对“圣贤心”,表达了肉体的衰老与精神的不朽,彰显了儒家士人的风骨。

标签 TAGS

作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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