读白诗效其体 其三
左耳听比邻，哀哀哭其夫。
家破肉未寒，欲与死者俱。
右耳听嫠妇，呱呱哀其雏。
夫亡仅一女，不自禁毒痡。
揽衣夜向晨，铙鼓何喧呼。
谁何过丧车，送骨荒山隅。
中年自多感，人世何所娱。
闻见又如此，坐叹岁月徂。
明朝计安出，痛饮真良图。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感悲悯
创作背景
南宋初期战乱背景
南宋初期，战乱频仍，社会动荡不安。诗人身处乱世，亲眼目睹家破人亡的惨剧。此诗即作于此时，通过记录耳闻目睹的悲剧，反映战争给人民带来的深重灾难，寄托了诗人对时局的忧虑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。源于汉代乐府民歌，多用于叙事抒情。白居易新乐府运动倡导即事名篇，此体正合其意，语言质朴自然，便于直抒胸臆。
情感 · 解读
全诗核心情感为对民生疾苦的深切悲悯。诗人通过耳闻目睹的丧亡惨象，抒发了对底层民众苦难的同情。情感由哀痛转为愤懑，最终归于无奈的沉痛，体现了儒家仁爱与士大夫的社会责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
嫠妇
指寡妇。古文中常用词汇，专指丧夫的妇女。诗中用来指代失去丈夫且遭遇不幸的女子，突显其身份的悲惨。
毒痡
意为痛苦、受折磨。毒，危害；痡，疲病。诗中形容寡妇因丧夫失女而遭受的巨大精神折磨，痛不欲生。
诗句白话释义
左耳听到邻居在哀哀哭泣死去的丈夫，家破了尸体还没凉，就想跟着死者一起走。右耳听到寡妇在呱呱哭着孩子，丈夫死了只剩一个女儿，自己受不了这种痛苦折磨。夜里披衣坐到天亮，听到鼓乐喧哗。是谁家的丧车经过？把尸骨送到荒山角落里。人到中年自然感慨多，这人世间有什么可娱乐的？听到看到又是这种惨事，坐着感叹岁月流逝。明天有什么打算？痛饮一场真是好办法。
核心主旨
这首诗通过描写诗人听到和看到的两个家庭悲剧，反映了战乱年代百姓的苦难生活。表达了诗人对百姓的同情，以及对黑暗现实的无奈和愤慨。语言通俗，感情真挚。
跨学科 · 是什么
古代丧葬习俗社会学
诗中提到“铙鼓”、“丧车”，是古代送葬的习俗。有钱人家送葬会敲锣打鼓，用马车拉棺材。诗中写到送骨荒山，反映了当时丧葬从简甚至草草了事的社会现实。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句要读出悲伤、凄惨的语气，语速稍慢。中间四句描写送葬，语调要沉重。最后四句抒发感慨，要读出无奈和愤激，特别是最后一句“痛饮真良图”要重读，表现出诗人的激愤之情。
句式仿写
仿写“左耳听……，……。右耳听……，……。”的排比句式。例如：左耳听窗外雨声，淅淅沥沥。右耳听室内书声，朗朗入耳。通过左右耳听到的不同声音进行对比描写。
写作应用
名句“中年自多感，人世何所娱”可用于描写人到中年的沧桑感，或表达对人生无常的感叹。在作文中引用，能增加文章的哲理深度，适用于“感悟人生”、“岁月流逝”等主题。
关联知识图谱
白居易酬唱赠答
诗题明确标示“读白诗效其体”，指模仿白居易的新乐府风格，语言通俗，关注现实。
名句 CLASSIC LINES
明朝计安出，痛饮真良图
此联为全诗结语，以愤激之语作结。面对无法改变的残酷现实，诗人无奈提出痛饮以麻醉自己。这并非真正的良策，而是对世道无望的深沉抗议，具有极强的艺术感染力，发人深省。
标签 TAGS
作者 POET
方岳 1199年-1262年
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