懒庵

坐兀忘昼长,睡熟苦夜短。

一衲六十年,肘见不渠管。

华鲸撼林樾,饭香云子碗。

欠伸起卧堂,云何师不懒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
僧人生活写照
此诗具体创作年代不详,但从内容推断应为诗人晚年作品。诗人通过描写一位名为“懒庵”的僧人或自身写照,反映了宋代文人与禅宗密切交往的社会风气,以及士大夫向往禅隐生活的精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。此体裁句式短练,适合表达质朴深沉的情感与哲理思考。
情感 · 解读
诗中通过描写僧人简朴的生活状态与豁达的心境,展现了超脱世俗、安贫乐道的情感内核。诗人以“懒”为名,实则表达了对世俗纷扰的厌倦与对内心宁静的追求,情感真挚而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“坐兀”意为静静地坐着,形容姿态呆滞或入定。“一衲”指僧衣,引申为僧人身份。“肘见”指衣服肘部磨破露出肌肤。“渠”为方言代词,意为“它”,指代破衣。“云子”此处借指米饭,形容饭粒洁白如云母。“华鲸”指撞击钟磬发出的宏大声音。
逐句白话释义
静静坐着发呆,忘记了白天有多么漫长。沉沉睡去,只苦恼夜晚太过短暂。这件僧衣穿了六十年,手肘都磨破了也懒得去管它。寺院的钟声震撼着林木,碗里盛着香喷喷的白米饭。伸个懒腰从堂上起来,为什么说师父我懒惰呢?
核心主旨概括
这首诗通过描写一位老僧简朴、随性的生活细节,表现了他不拘小节、安贫乐道的性格。诗人用幽默的口吻,借“懒”字表达了对世俗繁文缛节的摒弃和对内心自由宁静的追求。
跨学科 · 是什么
古代计时天文学
诗句表达了主观上对时间流逝快慢的感受差异。从科学角度看,地球自转决定了昼夜长短,但在人的心理感知中,无聊时觉得时间慢,愉悦或睡眠时觉得时间快,这反映了人类心理时间与物理时间的非线性关系。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用舒缓、随意的语调,体现老僧闲适的心境。前两句“坐兀/忘/昼长,睡熟/苦/夜短”节奏稍慢,强调时间的漫长与短暂。后两句“一衲/六十年,肘见/不渠管”要读出沧桑与豁达,重音落在“六十年”和“不渠管”上。
句式仿写指导
可模仿诗中对比手法的运用。例如:“读书不觉春已深,抬眼方知夏正长。”通过对比不同状态下的时间感知,表达专注或无聊的情绪。也可模仿细节描写:“一鞋三千里,脚底不知寒。”通过具体数字和细节刻画人物形象。
写作应用场景
核心名句“一衲六十年,肘见不渠管”可用于描写专注精神、安贫乐道品质或工匠精神的文章中。例如在写“坚守”主题时,可引用此句论证:真正的坚守往往伴随着物质的匮乏,但精神世界的富足足以抵御外界的风雨。
关联知识图谱
颜回同主题|人物关联
颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”与诗中僧人“肘见不渠管”精神内核高度一致,皆为儒家或佛家推崇的安贫乐道典范。

名句 CLASSIC LINES

一衲六十年,肘见不渠管
此联生动刻画了僧人清苦自守、不修边幅的形象。破旧的僧衣穿了六十年,肘部磨穿露出肌肤也毫不在意,极具视觉冲击力,成为表现安贫乐道精神的经典诗句。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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