答费司法 其一

长房一青竹,阅世不知几。

下视区中人,岁月老分至。

颇闻第二泉,风烟未渠已。

谪堕修茶经,政坐一念起。

谁令哀鸿号,手足痛入髓。

秋江渴到底,安得半帆驶。

大士慈愍故,虑岂不及此。

军持乞余滴,厥德安敢倍。

愿言出岫心,慰我在原意。

归寻旧时杖,小住五百岁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲悯
创作背景
创作背景
此诗为韩元吉答复友人司法参军费某之作。创作时间考证为南宋乾道年间,时韩元吉寓居无锡。背景涉及江南地区遭遇严重旱灾,百姓生活困苦。创作动因是诗人在旱灾期间祈雨有感,借答复友人抒发忧民之情与归隐之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,适宜叙事抒情。源流上承汉魏风骨,下启宋诗议论化特色。在历代文体地位中,五古被视为诗人功力的试金石,具有极高的艺术价值。
情感 · 解读
诗中核心情感为对民生疾苦的深切悲悯。诗人借旱灾中百姓的苦难,表达手足般的痛楚。情感层次由个人的隐逸之思转向对苍生的关怀,体现了儒家仁爱与佛家慈悲的融合。历代解读共识认为此诗展现了作者心系天下的士大夫精神。

基础解读 READING

语文核心知识
长房一青竹
长房指东汉费长房。据传他从壶公学仙,拥有一根青竹杖。这根竹杖具有神奇法力,能缩地成寸。诗中引用此典故,意在表达诗人对超凡脱俗能力的向往。同时也暗示了诗人渴望像仙人一样,拥有解救苍生的力量。这是古诗中常见的用典手法。
哀鸿
哀鸿指哀鸣的大雁。语出《诗经·小雅·鸿雁》,原意是比喻流离失所的灾民。诗中用此意象,形象地描绘了旱灾中百姓的悲惨境遇。诗人听到灾民的哭声,如同听到大雁的哀鸣。这一比喻生动贴切,极具感染力。
逐句释义
费长房有一根青竹,看尽世间沧桑不知多少年。俯视尘世中的凡人,岁月在节气更替中让人老去。听说惠山第二泉,风烟景色依旧未改。我像被贬谪去写《茶经》,只因一念之差动了凡心。谁让那些灾民像鸿雁一样哀号?我感到手足般的剧痛深入骨髓。秋天的江水干涸见底,哪里能找到快船去救助?大士因为慈悲怜悯,他的思虑怎么会不考虑到这些?我乞求瓶中剩余的甘露,怎敢奢求更多功德?希望能像云彩一样自由出山,安慰我身处原野的忧心。回去找回旧时的手杖,暂且再住上五百年。
核心主旨
这首诗通过引用神话典故,表达了诗人对民生疾苦的深切关怀。诗人看到旱灾中百姓受苦,内心感到极度痛苦。他祈求上天降雨,希望能救助灾民。全诗体现了诗人忧国忧民的高尚情怀,以及想要归隐却又心系百姓的矛盾心理。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
费长房是东汉时期著名的方士。据《后汉书》记载,他曾担任市掾小官。后来遇到卖药的老翁壶公,随其入山学道。传说他获得了一根竹杖,投杖后化作龙。这个典故在后世文学作品中常被引用,象征着神奇的变化能力。诗中用此典暗示了诗人对超自然力量的渴望。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏感。一般采用二三节奏,如“长房/一青竹”。前四句语调平缓,表现岁月沧桑感。中间四句情感转为沉痛,语速稍慢。最后四句祈求与愿望,语调要诚恳坚定。通过语气变化,展现诗人情感的起伏。
句式仿写
可以模仿“谁令哀鸿号,手足痛入髓”进行仿写。原句运用了反问与夸张手法。仿写时可保留“谁令……,……痛……”的结构。例如:“谁令家园破,离人泪满襟”。这种句式适合表达强烈的情感与同情心。通过仿写可以锻炼修辞手法的运用能力。
写作应用
“谁令哀鸿号,手足痛入髓”可用于描写同情心的作文。在写关于慈善、互助的主题时,引用此句可增强感染力。例如描写看到灾区新闻时的感受,可用此句表达内心的震动。也可以用于议论文中,论证“感同身受”的重要性。这句诗能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
悬壶济世同典故
费长房与壶公的故事衍生出悬壶济世的成语。诗中用长房典故,关联了行医救人的意象。这体现了诗人希望救助百姓的愿望。
《诗经·鸿雁》同典故
哀鸿意象直接源自《诗经》。原诗描写流民痛苦,本诗沿用此意。两者都表达了对底层人民的同情。

名句 CLASSIC LINES

谁令哀鸿号,手足痛入髓
运用比喻与夸张手法。将流离失所的灾民比作哀鸣的鸿雁,痛感深入骨髓。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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