题曹兄耕绿轩

烟苍苍,水茫茫。

鹁鸪唤雨蓑笠忙,春泥滑滑蒲稗长。

驾犂叱叱牛力强,高田低田齐下秧。

隔林人家炊黍香,有来馌者双屦忙。

煮芹烧笋各有将,小休吾牛饭前冈。

共洗老瓦沽村场,相与醉语墙下桑。

此为豳诗第几章,转头𫁂䅉秋风黄。

呜呼吾人读书政如此,诸人读书不如睡。

君不闻建隆圣人之玉音,者也之乎助何事。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感崇敬 · 批判
创作背景
题赠友人耕绿轩
本诗是南宋诗人方岳罢官闲居江南时期,为友人曹姓的居所“耕绿轩”创作的题赠诗。创作动因是目睹友人耕读结合的生活状态,有感于当时南宋理学家末流空谈义理、不问民生实务的不良学风,借题诗表达自身的务实价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴下的杂言歌行体裁,句式长短错落不受格律束缚,行文自由流畅。杂言诗起源于汉乐府民歌,唐代以后逐渐成为文人抒发自由情志的常用体裁,历代文体评价中其定位为兼具民歌质朴性与文人诗表意灵活性的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对江南春耕劳作场景、耕读传家朴素生活的赞美与认同,第二层是对南宋学界空谈性理、脱离实务的俗儒学风的尖锐批判,整体情感基调明快刚直,价值指向明确。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,鹁鸪指一种羽毛黑褐色的水鸟,常在下雨前鸣叫。第二,馌者指给田里劳作的人送饭的人。第三,屦指古代用麻、葛等制成的鞋子。第四,豳诗指《诗经·豳风》里的农事诗,多描写西周时期的农耕生活。第五,建隆圣人指北宋开国皇帝赵匡胤,建隆是他的第一个年号。第六,者也之乎是古文中常用的语气助词,这里代指空洞无用的书本知识。第七,𫁂䅉是水稻的别称,也指稻穗摇摆的样子。第八,老瓦指粗陶制成的酒器。这8个字词都是理解本诗的基础核心词汇。
逐句白话释义
第一句写烟雾苍茫,水面辽阔无边的样子。第二句写鹁鸪鸟叫着预示要下雨,农夫戴着斗笠穿着蓑衣忙着劳作,春天的田泥湿滑,蒲草和稗草长得很快。第三句写农夫吆喝着赶牛,牛的力气很足,高低不同的田里都插上了稻秧。第四句写树林对面的人家飘来煮黍米的香气,送饭的人穿着鞋子走得很匆忙。第五句写带来的饭菜有煮芹菜和烧竹笋,大家先让牛在前面的山岗上休息,再吃饭。第六句写大家一起洗干净粗陶酒碗,去村里的小店打酒,靠在墙下的桑树边醉着聊天。第七句写这样的场景就像《豳风》里的某一章,转眼到了秋天水稻就会变黄成熟。第八句写哎我们读书人就应该这样生活,很多人读没用的书还不如睡觉。第九句写你没听说过宋太祖的话吗,只会说之乎者也有什么用处。第十句是全诗的收尾,直白点明了核心观点。
核心主旨与内容概括
这首诗先细致描绘了江南地区春季插秧时节的热闹劳作场景。接着描写了农人劳作间隙休息、吃饭、喝酒聊天的朴素温馨生活画面。最后由场景引发议论,批判了当时只会背诵空洞古文、不做实事的不良读书风气。诗人推崇一边耕作一边学习、理论结合实际的生活方式。全诗用直白的语言表达了务实的价值取向,没有晦涩的修饰,情感非常真挚。整体内容可以分为写景、叙事、议论三个部分,层层递进,表意清晰。读者很容易就能理解诗人想要传递的观点。
跨学科 · 是什么
江南水田农耕习俗社会学
这首诗里写的春耕插秧是江南地区传统的农事活动,一般在每年农历三四月进行。古时候农忙时节,家里的妇女会做好饭菜送到田边给劳作的人吃,这个习俗已经流传了上千年。插秧的时候大家会互相帮忙,干完活一起喝酒吃饭,是农村常见的互助方式。这种耕读结合的生活是古代很多文人向往的朴素生活状态。江南地区水网密布,土壤肥沃,很适合种植水稻,所以才有诗里描写的高田低田都插秧的场景。农民耕作的时候会穿蓑衣戴斗笠来挡雨,也是江南地区特有的雨具。大家用粗陶碗喝村里自酿的酒,非常有生活气息。这些场景都是古代江南农村生活的真实写照。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,开头两句“烟苍苍,水茫茫”语速要放慢,语调舒展,读出开阔的意境。描写劳作场景的部分语速可以稍微加快,读出忙碌热闹的氛围。描写农人休息吃饭的部分语气温和,读出温馨的感觉。最后议论的部分语气要坚定有力,读出诗人的批判态度。句读停顿要注意,三字句停顿稍短,七字句每两个字或者三个字一顿。比如“鹁鸪/唤雨/蓑笠忙,春泥/滑滑/蒲稗长”。遇到感叹句的时候语气要加重,比如“呜呼”“君不闻”开头的句子,要读出感慨的语气。整首诗读起来要朗朗上口,有节奏感就可以。
基础句式仿写指导
这首诗开头的三字叠景句式很适合仿写,比如写秋天的场景可以写“天苍苍,野茫茫”,写雪景可以写“雪茫茫,风萧萧”。还有“XX唤雨”“XX齐下秧”这种动宾结构的句式也很容易仿写,比如写校园场景可以写“铃声唤人笔墨忙,课桌齐齐摆列长”。仿写的时候要注意前后内容的协调性,前面的写景要为后面的内容做铺垫。还要注意用词通俗易懂,不要用太生僻的字。可以先从模仿句式结构开始,再慢慢加入自己的创意。比如写劳动场景的时候,就可以模仿诗里连续几个动作描写的写法,把劳动的过程写得具体生动。多练习几次就能熟练掌握这种句式的写法。
核心名句写作应用
本诗的核心名句适合用在批评形式主义、空喊口号、脱离实际的主题作文里。比如写关于求真务实的作文时,可以引用“呜呼吾人读书政如此,诸人读书不如睡”来批评只会死读书、不会应用的学习方式。写反对空谈的议论文时,可以引用“君不闻建隆圣人之玉音,者也之乎助何事”来论证实干的重要性。日常写作的时候,引用这句诗可以让观点更有说服力,也能增加文章的文化底蕴。比如写演讲稿的时候用这句,能让听众更容易理解你想要表达的务实观点。引用的时候要注意结合上下文,不要生硬堆砌。只要主题贴合,这句诗的适用场景非常广泛。
关联知识图谱
《诗经·豳风·七月》同典故
本诗里提到的“豳诗”就是指《诗经·豳风·七月》,这首诗是西周时期的农事诗,完整描写了当时农人一年的劳作生活,是中国最早的农耕题材诗歌。方岳在诗里把眼前的春耕场景和《七月》的内容对应,是为了说明这种耕读生活是自古就有的优良传统。两者都是描写农耕生活的经典作品,内容内核高度契合。读者了解这个关联就能更好理解本诗的文化背景。
宋太祖赵匡胤人物关联|历史关联
本诗里的“建隆圣人”就是指北宋开国皇帝赵匡胤,建隆是他登基后的第一个年号。历史上赵匡胤确实说过反对空谈、重视实干的话,方岳引用他的话是为了让自己的观点更有说服力。了解这个人物关联就能明白诗人议论的依据,更好理解全诗的核心观点。这个关联是理解本诗最后几句的关键。

名句 CLASSIC LINES

呜呼吾人读书政如此,诸人读书不如睡。君不闻建隆圣人之玉音,者也之乎助何事
该句直白尖锐地批判了空疏无用的读书方式,是南宋事功学派思想在文学领域的典型表达。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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