忆被莱子服,种汝奉高堂。

汝自忘忧尔,吾忧未易忘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感思亲
创作背景
作者种萱孝亲时有感而作
本诗为作者在居所庭院种植萱草时有感创作,学界普遍考证创作时间为北宋中晚期,创作动因是作者看到自己为侍奉双亲种下的萱草,联想到萱草忘忧的文化寓意,对照自身难以消解的愁绪即兴写下本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属于近体诗范畴,全篇共四句,每句五字,格律要求严谨。五言绝句起源于汉魏六朝乐府小诗,在唐代发展成熟,是古典诗歌中短小精悍的代表性体裁,历代多有经典佳作流传,本首完全符合近体五言绝句的格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是对家中长辈的孝养心意,根植于传统儒家孝亲文化的熏陶,第二层是作者内心无法借外物消解的深沉忧思,两层情感形成鲜明反差,是历代读者公认的本诗情感内核,情感表达克制平实却极具感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
莱子服指老莱子娱亲时所穿的彩色衣服,老莱子是古代著名孝子,年近七十仍穿彩衣逗父母开心。汝是第二人称代词,这里指代萱草。奉高堂指侍奉父母,高堂是古代对父母的尊称。忘忧尔指萱草有忘忧的文化寓意,尔是句末语气词,无实际含义。
逐句白话释义
第一句的意思是回忆起当年我效仿老莱子穿彩衣娱亲的旧事,特意种下了你萱草来侍奉家中的父母。第二句的意思是你萱草本来是被人们当作忘忧的植物,可我的忧愁却不是那么容易就能忘掉的。释义完全保留原诗的平实语气,没有额外的文学化修饰。
核心主旨与内容概括
本诗全篇围绕种植萱草的小事展开,前两句交代种萱的目的是为了孝养双亲,后两句借萱草忘忧的属性反衬自己的忧思深重。整体内容简洁平实,既表达了作者对父母的孝顺心意,也吐露了作者内心无法消解的沉郁愁绪,是一首短小精悍的咏物抒怀诗。
跨学科 · 是什么
萱草植物学
萱草俗称忘忧草,是百合科萱草属的多年生草本植物,花朵多为橙黄色,在我国大部分地区都有种植。古代人们认为种植萱草可以让人忘记忧愁,常把它种在母亲居住的北堂台阶前,用来表达对母亲的孝意。日常大家也会把萱草的花蕾作为蔬菜食用,也就是常见的黄花菜,不过鲜萱草含有秋水仙碱,需要充分加热处理后才能食用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓,语气要平实略带沉郁。断句参考为:忆被/莱子服,种汝/奉高堂。汝自/忘忧尔,吾忧/未易忘。前两句读的时候语气要平缓,带着回忆的温和感,后两句读的时候语速可以稍慢,加重“忘忧”“未易忘”两个词组的语气,突出情感的反差感,不需要夸张的情绪表达,贴合原诗平实的风格即可。
句式仿写指导
本诗后两句采用“物的属性+人的情感反差”的句式,可以仿写同类借物抒怀的句子。首先选择一个有固定文化寓意的事物,比如梅花、蜡烛、柳枝等,然后先点明事物的常规寓意,再转折说出自己相反的情感体验。示例仿写:汝自凌寒尔,吾寒未易消。汝自送人尔,吾愁未易消。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,保持平实直白的表达风格即可。
名句写作应用
核心名句“汝自忘忧尔,吾忧未易忘”可以应用在表达愁绪难遣、思亲念归的写作场景中。比如写思念家乡父母的作文时,可以引用这句表达哪怕身边有能让人开心的事物,也消解不了对家人的牵挂。比如写个人遭遇挫折的随笔时,也可以引用这句表达内心的愁绪不会轻易被外物消解。应用的时候不需要额外改编,直接引用或者稍作化用都可以,适配的场景非常广泛。
关联知识图谱
萱草文化寓意同意象|文化关联
萱草在古代文化中一直被称为忘忧草,是孝亲的代表性意象,最早的记载可以追溯到先秦时期的《诗经》,历代诗词中都常用萱草指代对母亲的孝意和消忧的期望,和本诗中的萱草意象完全同源。

名句 CLASSIC LINES

汝自忘忧尔,吾忧未易忘
本首核心名句为“汝自忘忧尔,吾忧未易忘”,该句以直白的物我对比手法凸显外物属性与人的主观情感的错位。

标签 TAGS

作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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