偈颂一百二十三首 其六

雨涤炎威,秋云自在。

一片两片拄杖头,或卷或舒林木外。

白璧明珠,泥团土块。

放去收来颗颗圆,填沟塞壑无人会。

阿呵呵,六只骰子满盆红,有采无采,大家别赛。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅理
创作背景
南宋禅林开示背景
本诗是南宋临济宗高僧释祖钦住持寺院期间,为接引参禅学人所作的即兴开示偈,创作目的是破除学人对“清净自性”的偏执执念,点明凡圣无别、事事皆有禅意的法理,无具体可考的精准创作时间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅门偈颂,是佛教禅宗法师用来开示法理、接引学人的特殊韵文形式。偈颂不需要严格遵循世俗诗词格律,多采用口语化表达,常隐含禅门机锋,在唐宋禅林十分流行,是禅宗文化传播的重要载体。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅家破除凡圣、净秽分别执念的通透洒脱,彰显了平常心是道的禅宗核心思想,没有世俗诗词的悲喜情绪,全程以平实的开示语气传递禅法要义,引导学人放下执念,认识本自圆满的自性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“炎威”指盛夏的酷热威势。“拄杖”是禅僧出行、说法时随身携带的手杖,是禅门的标志性器物。“白璧明珠”指代珍贵美好的事物,此处代指人们追求的“清净自性”。“泥团土块”指代普通粗劣的事物,此处代指世俗的平凡生活。“采”是古代骰子博戏中的胜彩,相当于现在的中奖号码。“别赛”是禅门方言,意思是各自勘验、各自修行。所有字词都没有生僻义,都是当时的口语化表达。
逐句白话释义
雨水洗去了盛夏的酷热,秋天的云自由自在地飘着。一两片云挂在我拄杖的顶端,有时卷起来有时舒展在树林之外。人们眼中珍贵的白璧明珠,和普通的泥团土块没有区别。放开或者收起来每一颗都是圆的,填满了沟壑却没有人能懂。啊呵呵,六只骰子扔下去满盆都是红色,有没有中胜彩,大家各自去勘验体会。整段内容没有晦涩的修饰,都是直白的表述。
核心主旨与内容概括
本诗是禅门的开示作品,先写夏末秋初的闲适景物,再用比喻说明珍贵和粗劣的事物本质没有区别,最后用人们熟悉的骰子博戏作机锋,告诉参禅的学人不要偏执地追求所谓的“清净自性”,平凡的生活里处处都有禅意,只要放下分别执念,就能体会到本自圆满的自性。主旨通俗易懂,符合禅门接引普通学人的定位。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候语气要平实舒缓,不要有夸张的情绪起伏。断句参考:雨涤/炎威,秋云/自在。一片两片/拄杖头,或卷或舒/林木外。白璧/明珠,泥团/土块。放去收来/颗颗圆,填沟塞壑/无人会。阿呵呵,六只骰子/满盆红,有采/无采,大家/别赛。每句的停顿不需要太长,收尾的时候可以稍微加重语气,突出机锋的力量。
基础句式仿写指导
仿写可以学习本诗先写日常景物、再做比喻、最后点出道理的结构,比如可以写“风扫尘霾,春山含笑。三朵两朵枝头上,或开或落篱笆外。金玉珠宝,野菜糙饭,拿起来放下去件件皆安,粗茶淡饭少人知。”仿写的时候不用刻意追求押韵,只要表达通顺,道理清晰就可以,重点要突出前后意象的对比,传递自己的思考。
核心名句日常写作应用
“放去收来颗颗圆”可以用在描写通透豁达的人生态度的作文里,比如写:“老王活了大半辈子,早已看透了得失,不管是顺境还是逆境,都能做到放去收来颗颗圆,把日子过得舒展又自在。”也可以用来形容做事圆满周到,适用场景非常广泛,不需要加额外的解释就能让读者明白含义。

名句 CLASSIC LINES

放去收来颗颗圆,填沟塞壑无人会
本诗核心名句是“放去收来颗颗圆,填沟塞壑无人会”以及“六只骰子满盆红,有采无采,大家别赛”,前者用物象比喻自性的圆满普遍,后者用世俗博戏的机锋接引学人,是后世禅林常用的接机语,流传十分广泛。

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作者 POET

释普度 1199-1280
南宋临济宗禅师、诗僧

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