偈颂一百二十三首 其七九
普天寒色，大地为炉。
但见清风壁立，不知石烂松枯。
丹霞烧木佛，因甚院主堕眉须。
若无这些火种，讨甚碧眼老胡。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋 · 禅悟
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅宗高僧普度所作，属《偈颂一百二十三首》之第七十九首，创作于住持寺院期间的上堂开示场合，旨在针对当时禅林流弊，借古德公案点拨学人，破除其对名相外相的执着，引导学人回归自性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语偈陀，形式上虽似诗但重在说理明心，不拘泥于格律声韵，语言质朴直截，旨在通过诗化的语言表达禅悟境界或勘验见地，在宋代禅宗文献中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜，而是展现禅宗祖师透彻的悟境与凌厉的机锋，通过对‘丹霞烧佛’公案的提唱，表达打破偶像崇拜、直指人心见性成佛的坚定信念，呈现出一种彻底解脱、不立文字的般若智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
壁立
形容清风或山崖像墙壁一样陡峭耸立，这里比喻禅宗祖师心行处孤高峻峭，不随波逐流，也形容道风严峻，无依无傍，能够壁立千仞，切断一切世俗情见。
逐句释义
寒冷的气象笼罩着天空，整个大地就像一座大火炉。只看见清风像墙壁一样耸立，哪里管它石头腐烂松树枯萎。丹霞禅师烧木佛取暖，为什么院主却掉了眉毛胡须？如果不是因为有这些真如火种，何必去追寻那个碧眼的达摩祖师。
核心主旨
这首诗通过‘丹霞烧佛’的故事，告诉我们不能执着于外在的偶像，真正的佛性在自己心中，只有打破对外在形式的迷信，才能获得真正的智慧和解脱。
跨学科 · 是什么
丹霞烧佛历史学
这是禅宗历史上一个著名的故事，发生在唐朝。丹霞天然禅师在慧林寺冬天寒冷时，烧木佛取暖，以此打破人们对物质偶像的盲目崇拜，是禅宗‘呵佛骂祖’精神的典型体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要苍凉有力，前两句‘普天寒色，大地为炉’要读出宏大的气势，中间‘但见’两句稍作停顿，后四句公案部分要读出疑问和机锋，语速适中，体现禅宗的峻烈风格。
句式仿写
可以模仿‘若无……，讨甚……’的句式进行仿写，表达透过现象看本质的观点，例如：‘若无心中真才学，讨甚虚名挂嘴边’，学习这种直截了当的表达方式。
写作应用
‘丹霞烧木佛’的典故可用于写作中论证‘打破常规’、‘透过现象看本质’或‘不迷信权威’等主题，说明真理往往需要打破固有认知才能获得，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
丹霞天然禅师人物关联
唐代禅宗著名高僧，以‘烧木佛’公案闻名于世，是本诗核心典故的主人公。
名句 CLASSIC LINES
丹霞烧木佛，因甚院主堕眉须
此句引用禅宗著名公案‘丹霞烧佛’，以反问形式直指因果业报的超越性。
标签 TAGS
作者 POET
释普度 1199-1280
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