偈颂一百二十三首 其一○六

八十翁翁辊绣球,谁知辊得意休休。

如今逗到凌霄上,云自高飞水自流。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感旷达 · 闲适
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅宗高僧释普度所作,属《偈颂一百二十三首》之第一百零六首。创作于宋代禅宗极盛时期,作者作为一代宗师,常以偈颂形式接引学人、开示心要。此诗借“辊绣球”这一世俗杂耍意象,隐喻禅修功夫成熟后的境界,旨在打破学人对玄妙境界的执着,指示平常心是道的至理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁,源于梵语偈陀,本为佛经中的唱颂词。禅宗借用此体,以诗歌形式表达悟境、阐述禅理或开示学人。其语言风格多通俗活泼,不拘格律,重在直指人心,与正统文人诗歌有显著区别,在宋代禅宗文献中极为盛行。
情感 · 解读
诗作通过老翁抛球至凌霄的意象,展现了修行者证悟后的绝对自由与从容。全诗情感基调由最初的生动活泼转为最终的透彻空灵,体现了禅宗超越世俗羁绊、任运自然的解脱之乐,毫无挂碍与执着。

基础解读 READING

语文核心知识
翁翁
指老翁、老头。这是宋元时期的通俗口语,叠词的使用增加了语言的亲切感和节奏感,使诗歌开篇显得生动活泼,富有生活气息。
意为滚动、转动。在这里指抛弄、舞动绣球的动作。这个动词生动地刻画了老翁虽然年迈却依然动作灵活、精神矍铄的形象。
诗句释义
一位八十岁的老翁在抛弄绣球,谁知道这抛弄之中蕴含着无尽的快乐与安闲。如今这绣球已经滚到了九霄云外,就像云在天上自由飞翔,水在地上自然流淌一样。
核心主旨
这首诗通过描写一位八十岁老翁抛球至云霄的奇特景象,表达了禅宗追求心灵自由、顺应自然规律的境界。它告诉我们,真正的快乐和解脱来自于内心的放下与自在,就像云飞水流一样自然而然,没有任何勉强和执着。
跨学科 · 是什么
重力与抛体运动物理学
诗中提到“辊绣球”并能“逗到凌霄上”,从物理学角度看,这涉及抛体运动。要让物体达到很高的高度,需要克服重力做功。虽然诗中运用了夸张手法,但反映了古人对物体运动高度与力量关系的直观认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句“八十/翁翁/辊/绣球,谁知/辊得/意/休休”语调宜轻快活泼,体现老翁的顽皮与自在;后两句“如今/逗到/凌霄/上,云/自/高飞/水/自/流”语调转为舒缓悠扬,特别是最后七字要读出空灵洒脱之感,节奏放慢。
句式仿写
可以模仿“云自高飞水自流”的句式进行写作,运用“名词+自+动词+名词+自+动词”的结构,描写自然景物。例如:“风自吹来花自落”、“鸟自高飞山自静”。这种句式能很好地表现出景物的自然状态。
写作应用
“云自高飞水自流”一句常用于写作中表达豁达的人生态度。在描写放下烦恼、顺其自然的主题时,可以直接引用此句作为结尾,升华文章主旨,增添文学色彩和哲理深度。
关联知识图谱
青青翠竹尽是法身同典故
两者皆以自然景物(云水、翠竹)喻禅理,强调万物自然状态即是真理显现。

名句 CLASSIC LINES

云自高飞水自流
此句以“云高飞、水自流”的自然景象,象征悟道者心境的自在无碍。该句脱胎于禅宗经典公案“郁郁黄花无非般若,青青翠竹尽是法身”的自然观。

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作者 POET

释普度 1199-1280
南宋临济宗禅师、诗僧

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