偈颂一百二十三首 其一○七
双双把手上高楼，唱拍相从各应酬。
歌鼓散时人尽醉，也无欢喜也无愁。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感超脱
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅宗高僧释普度所作，属《偈颂一百二十三首》之一。创作背景多为住持寺院上堂说法时的应机之作，旨在通过世俗生活场景的描绘，引导信众破除对'苦乐'、'得失'等相对概念的执着。作品反映了宋代禅宗生活化、世俗化的倾向，体现了'行住坐卧皆是禅'的修行理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，源自梵语'偈陀'，形式上融合了诗歌的韵律美与佛法的哲思性。其功能主要用于记录祖师开悟心境、阐述禅理或作为上堂说法的载体，语言风格追求通俗晓畅，不拘泥于传统诗词的格律严规。在文学史上，偈颂打破了雅俗界限，是研究禅宗思想与宋代文学互动的重要文体。
情感 · 解读
本诗核心情感表现为一种超越二元对立的禅悦境界。诗人通过描绘歌舞欢聚后的场景，传达出'无欢喜亦无愁'的平等心，体现了禅宗'不生憎爱'、'平常心是道'的精神内核。这种情感并非世俗的麻木，而是彻悟后对世间万象本质的深刻洞察与自在安住。
基础解读 READING
语文核心知识
双双把手
意思是两个人手拉着手。'双双'指成双成对，'把手'即牵手。这里描写了人们亲密无间、结伴而行的场景，表现出一种和谐融洽的氛围。在古诗文中，类似的动作描写往往用来渲染友情或同游的乐趣。
应酬
本义指交际往来，这里指在歌舞活动中彼此唱和、配合。诗中'唱拍相从各应酬'描绘了大家跟随节奏，互相呼应，沉浸在音乐和互动的快乐中。这一词语生动地展现了当时热闹欢快的聚会场面。
逐句释义
大家手拉着手一起登上高楼，随着歌声和节拍互相唱和应答。当歌舞结束、人群散去，大家都像醉了一样，心中既没有特别的欢喜，也没有什么忧愁。这首诗通过描写聚会前后的状态，告诉我们一种平静的心境。
核心主旨
这首诗通过描写登楼欢聚到曲终人散的过程，表达了作者对人生境界的独特理解。作者认为，真正的快乐不是狂欢时的激动，也不是散场后的失落，而是一种内心平静、不被外界环境左右的状态。这体现了佛家'平常心'的智慧。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
诗句反映了宋代民间或寺院在节日、法会时的娱乐习俗。'歌鼓'是歌唱与击鼓，'醉'既可指饮酒致醉，也可指沉浸在欢乐氛围中。这种集体性的歌舞活动是当时社会生活的重要组成部分，体现了古人调节身心、社交娱乐的方式。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句'双双把手上高楼，唱拍相从各应酬'语调可稍轻快，表现欢聚的热闹；后两句'歌鼓散时人尽醉，也无欢喜也无愁'语速宜放缓，语调平稳深沉，读出一种超然物外的宁静感。'也无'二字可适当重读，强调内心的定力。
句式仿写
可以模仿'也无...也无...'的句式进行写作练习。例如：'看惯了花开花落，也无遗憾也无留恋'；'经历了风风雨雨，也无畏惧也无退缩'。这种句式适合表达一种豁达、淡然的人生态度，能够增强文章的哲理深度。
写作应用
核心名句'也无欢喜也无愁'可用于写作'心态'、'得失'、'境界'等主题的文章。例如在论述'保持平常心'时，可以引用此句作为论据，说明真正强大的人不会被情绪左右，能在顺境中不狂喜，在逆境中不消沉，始终保持内心的平和。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗高僧，其作品风格具有鲜明的禅宗特色，多以此类通俗偈颂阐述深奥佛理。
名句 CLASSIC LINES
也无欢喜也无愁
此句为全诗'诗眼'，高度概括了禅宗'不二法门'的智慧。它打破了世俗情感中'喜'与'愁'的二元对立，指出真正的解脱在于内心的如如不动。
标签 TAGS
作者 POET
释普度 1199-1280
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