偈颂一百二十三首 其一○九
二大老，一人船行，一人步到。
狭路相逢，掀眉一笑。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅门公案
此诗为宋代禅僧释普度所作，属《偈颂一百二十三首》之一。创作背景源于禅宗'机锋'与'公案'传统，常用于上堂说法或开示徒众。诗中'二大老'形象虽未确指具体人名，但典型化了禅宗祖师行脚参学的风貌，反映了宋代禅林'行脚参方'的制度化风气与'见性成佛'的修行风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，原为梵语'偈陀'音译，意为颂赞。其形式灵活自由，不拘泥于传统诗词格律，多以四句为一单位，旨在通过韵文形式表达禅修体悟或佛法奥义。宋代禅宗盛行，偈颂创作达到高峰，成为记录公案、传承法脉的重要载体，具有极高的宗教实践价值与文学史料价值。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅宗特有的'禅悦'与'法喜'，表现了修行者彻悟后的精神自由与解脱。诗人通过两位高僧相逢一笑的场景，传达出超越世俗礼法、直指人心的默契与喜悦。这种情感非世俗悲欢，而是基于对'平常心是道'的深刻体认，展现了禅者之间心心相印、无拘无束的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
二大老
指两位德高望重的佛教高僧或修行有成的大师。'大老'是对年长且有德行者的尊称，在禅宗语境中特指彻悟本心、具足正见的宗师。此处用词通俗，体现了禅宗'平常心是道'的语言风格，不尚华丽辞藻，直指人心。
狭路相逢
字面意为在狭窄的道路上相遇，此处指因缘际会下的不期而遇。成语原多含贬义或指冤家路窄，但在本诗禅宗语境下，被赋予了'机缘成熟'、'当下即是'的积极含义，象征着修行者在悟道途中的殊胜际遇。
诗句白话释义
两位德高望重的禅门宗师，一位乘船而行，一位步行而至。他们在狭窄的道路上不期而遇，只是扬起眉毛，相视一笑。全诗语言通俗，画面感强，生动描绘了两位高僧相遇时的从容与默契。
核心主旨
本诗通过记述两位高僧殊途同归、相逢一笑的场景，表达了禅宗'不立文字、教外别传、以心传心'的核心思想。无论行船还是步行，方式虽异，但悟道之心无别；相逢一笑，尽在不言之中，展现了禅者超越形式、直指人心的智慧与洒脱。
跨学科 · 是什么
古代交通方式历史学
诗句反映了宋代多元化的交通方式。宋代水运发达，江河湖泊地区舟船是重要交通工具，而陆路步行则是最普遍的行旅方式。'船行'与'步到'的对比，真实记录了当时僧人行脚参学的实际风貌，体现了'行万里路'的修行传统。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调平和自然，不宜抑扬顿挫过于夸张。首句'二大老'稍作停顿，引出人物；中间'一人船行，一人步到'节奏轻快，体现动态；末句'狭路相逢，掀眉一笑'语速放缓，'一笑'处可带笑意，读出豁然开朗、心领神会之感。
句式仿写
可仿写'……，一人……，一人……'的句式，用于描写不同方式达成同一目标的场景。例如：'两学子，一人夜读，一人晨诵。考场相遇，相视一笑。'通过对比与相遇的情节，表达殊途同归的主题。
写作应用
'狭路相逢，掀眉一笑'可用于化解冲突、展现风度的写作场景。例如在记叙文中描写竞争对手之间的惺惺相惜，或在议论文中论证'宽容与智慧'的主题，表达面对困境或对手时从容不迫、超然物外的人生态度。
关联知识图谱
拈花一笑同典故
两者皆以'笑'为媒介，表达'以心传心'、言语道断的禅理，本诗可视作对'拈花一笑'公案的世俗化演绎。
名句 CLASSIC LINES
狭路相逢，掀眉一笑
此二句生动刻画了禅者相遇时的瞬间动态。'狭路'本指险难之地，此处喻指修行路上的机缘际会；'掀眉一笑'则传神地表现了禅者不立文字、以心传心的默契。
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作者 POET
释普度 1199-1280
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